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El teólogo de la liberación Frei Betto se pronuncia sobre la revuelta popular en Cuba

El  Instituto Humanitas Unisinos – IHU, radica en la Universidad. de Vale do Rio dos Sinos – Unisinos, en São Leopoldo, Brasil. La institución afirma tener como objetivos .es señalar nuevas preguntas y buscar respuestas a los grandes desafíos de nuestro tiempo, partiendo de la visión del humanismo social cristiano, participando activa y audazmente en el debate cultural en el que la sociedad del futuro está configurado. Es bueno alertar al lector sobre el hecho de que el Instituto Humanitas Unisinos – ha demostrado ser una verdadera plaza fuerte de la Teología de la Liberación y del respaldo al régimen Cubano sirviéndole de tribuna a uno de los aliados mas importantes del gobierno de la isla en Brasil: Frei Betto, quien es entrevistado entre otros especialistas en el siguiente trabajo que publica en su revista digital y que traducimos al español.

A pesar de las protestas, la revolución cubana está viva. Algunas reseñas

Joana Salem Vasconcelos, Sílvia Cezar Miskulin y Frei Betto analizan las manifestaciones que se han producido en Cuba desde el 11 de julio de este año a la luz de la Revolución y el socialismo cubano

Por: Patricia Fachin y Wagner Fernandes de Azevedo | 22 de julio de 2021

Las manifestaciones que tomaron las calles de Cuba el 11 de julio de este año dividieron opiniones. Si, por un lado, existe consenso en que los manifestantes están “desgastados por la crisis económica y la escasez de bienes cotidianos “, por otro lado “algunos manifestantes salieron a las calles porque son contrarrevolucionarios y quieren derrocar el gobierno ”, dice la historiadora Joana Salem Vasconcelos . Según ella, no es posible “medir matemáticamente cada tipo de manifestante” y, a pesar de las demandas, “la población cubana ha demostrado que el Partido Comunista está lejos de perder su mayoría social y su hegemonía política”.

Para Frei Betto , quien visita frecuentemente la isla, las manifestaciones muestran que ” Cuba atraviesa actualmente una situación muy difícil” debido a la crisis económica y de salud y, por lo tanto, “la insatisfacción de una parte de la población” es “normal”. “En mi opinión, el socialismo cubano es muy sólido, y afronta la crisis actual con el mismo optimismo y determinación que enfrentó, en el pasado, otros episodios adversos, como la invasión mercenaria de Bahía de Cochinos , en 1961, financiada por el gobierno de Kennedy y derrotado por los cubanos, y las manifestaciones de 1994 , durante el Período Especial, cuando el país enfrentó la escasez causada por la implosión de la Unión Soviética “, dice.

Al comentar sobre la situación del país, la historiadora Sílvia Cezar Miskulin señala que ” el futuro de Cuba es incierto e impredecible, depende mucho de las condiciones generales y duración de la pandemia mundial , las consecuencias de la crisis económica mundial y la crisis en Cuba . respuestas del gobierno cubano y del gobierno estadounidense en este contexto, así como la medida en que las insatisfacciones y demandas de la mayoría de la población cubana serán o no canalizadas y atendidas por el gobierno “.

En la siguiente entrevista, concedida por correo electrónico al Instituto Humanitas Unisinos – IHU , los entrevistados reflexionan sobre las protestas, comentan sobre el peso del embargo estadounidense sobre la isla , la actuación de Cuba ante la pandemia Covid-19 y las perspectivas para el futuro.

Carlos Alberto Libânio Christo , Frei Betto , es fraile dominico, periodista licenciado, escritor y uno de los referentes de la Teología de la Liberación en Brasil. Entre sus libros publicados, destacamos Por una educación crítica y participativa (Rocco).

Joana Salém Vasconcelos es doctora en Historia Económica de la Universidad de São Paulo – USP. Autor del libro Historia agraria de la revolución cubana: dilemas del socialismo en el siglo XXI (São Paulo: Alameda, 2017) y coorganizador de Cuba en el siglo XXI: dilemas de la revolución (São Paulo: Editora Elefante, 2019) .

Sílvia Cezar Miskulin es profesora de Historia en la Universidad de Mogi das Cruzes, con un doctorado y un posdoctorado en Historia de la Universidad de São Paulo – USP. Publicó Los intelectuales cubanos y la política cultural de la revolución (Alameda / Fapesp, 2009) y Cultura Ilhada: prensa y revolución cubana (Xamã / Fapesp, 2003).

Mira las entrevistas.

IHU – ¿Cómo evalúa las recientes manifestaciones en Cuba?

Joana Salém Vasconcelos – Las manifestaciones del 11 de julio en Cuba mezclaron diferentes tipos de participantes. Informes internos muestran que hubo contrarrevolucionarios financiados por Estados Unidos para generar agitación golpista (identificados con el hashtag SOS Cuba y el lema Patria y Vida ). Pero no todos tenían ese perfil exacto. Algunos manifestantes expresaron su descontento por la falta de electricidad y las dificultades económicas de la isla .

En San Antonio de los Baños y Palma Soriano , ciudades que registraron las primeras protestas el 11/07, hubo una falta de energía durante una semana ( según el historiador cubano Ernesto Limia ) y ese fue el detonante. La noticia habla de 3.000 a 5.000 personas en La Habana y grupos de cientos o decenas en otras 14 ciudades. En general, es un número relativamente pequeño de manifestantes, aunque para los estándares cubanos es alto.

El mismo día, Díaz-Canel fue a San Antonio de Los Baños para hablar con los manifestantes y el gobierno llamó a la población a su favor. Algunas ciudades registraron una respuesta masiva de apoyo al gobierno. El sábado siguiente, 17 de julio, se convocaron nuevos actos masivos a favor de la revolución. Por un lado, la población cubana demostró que el Partido Comunista está lejos de perder su mayoría social y su hegemonía política. Por otro lado, el mandatario cubano reconoció que no todos los manifestantes eran “mercenarios”, que algunos eran, en sus palabras, ” revolucionarios confusos ” y reforzó la explicación de las medidas para paliar la crisis energética .

Frei Betto – Cuba se enfrenta actualmente a una situación muy difícil. Además del bloqueo criminal y genocida impuesto por la Casa Blanca , más las 243 nuevas medidas de endurecimiento adoptadas por Trump y aún no revocadas por Biden , está el declive de la actividad económica provocado por la pandemia , ya que el turismo fue una de las principales fuentes. de los ingresos del país, y la unificación de monedas, que provocó un aumento de la inflación.

Así, considero normal el descontento de una parte de la población, principalmente por la escasez de ciertos productos en la dieta cubana . El presidente de Cuba , Díaz-Canel , salió a las calles para dialogar con los manifestantes y reconoció que sus demandas eran justas. Sin embargo, repudió a quienes, movidos por la contrarrevolución con base en Miami , quieren desestabilizar el país, pues temen que Biden adopte la misma política que Obama para relajar el bloqueo .

Sílvia Cezar Miskulin – Las manifestaciones populares del 11 de julio en Cuba se realizaron simultáneamente en varias ciudades de la isla. Se sumaron jóvenes y amplios sectores de la población, exigiendo alimentos y medicinas, pero también exigiendo libertad y criticando al gobierno de Miguel Díaz-Canel . Las manifestaciones fueron sorprendentes, ya que desde 1994, en el Período Especial , no hubo nada similar en Cuba .

IHU – ¿Qué llevó a los manifestantes a las calles? ¿Se puede decir que la Revolución Cubana, o el socialismo cubano, ha llegado a su límite?

Joana Salem Vasconcelos – Algunos manifestantes salieron a las calles porque son contrarrevolucionarios y quieren derrocar al gobierno. Otros, agotados por la crisis económica y la escasez de bienes cotidianos , exigen soluciones de emergencia y encuentran la forma de expresarse en las calles. No creo que sea posible medir matemáticamente cada tipo de manifestante.

La conflictiva situación demostró que la revolución cubana está viva, que el apoyo popular al gobierno de Díaz-Canel sigue siendo fuerte, a pesar de las dificultades – Joana Salem Vasconcelos

 Pío

La conflictiva situación demostró que la revolución cubana  está viva, que el apoyo popular al gobierno de Díaz-Canel sigue siendo fuerte, a pesar de las dificultades. Siempre ha habido cubanos contra la revolución , pero tales hechos parecen indicar que están en minoría, también porque parte de los manifestantes no quieren derrocar al gobierno, quieren soluciones a los problemas cotidianos.

Es importante recordar que el 24 de febrero de 2019, el 86% de los cubanos votaron “sí” a la nueva constitución del país , que establece que “ Cuba es un estado socialista, democrático, independiente y soberano” y que “la defensa de la la patria es el mayor honor y deber de todo cubano ”. Además de estar bloqueado por Estados Unidos , el sistema cubano es un “ socialismo dependiente ”. Es decir, sufre de escasez de divisas, vulnerabilidad externa, concentra sus ganancias en los sectores primario (agrominero) y terciario (turismo y diplomacia médica), y aún logra mantener un índice de Gini mucho más equitativo que el latinoamericano. promedio ( Cubatiene Gini 0,38 y América Latina 0,47, según CEPAL ).

El estado controla los recursos estratégicos , la industria biomédica, la minería y sigue siendo insustituible como comprador de primera instancia de productos agrícolas de los campesinos en las cooperativas. En Cuba , la salud , la educación , la seguridad social y la seguridad social siguen estando garantizadas por el Estado, protegido contra cualquier privatización. Por tanto, a pesar de la crisis y el crecimiento del sector privado en la última década, podemos decir que el sistema cubano sigue representando el “ socialismo real ” en nuestro continente.

La resiliencia de la Revolución proviene del apoyo popular mayoritario a ella – Frei Betto

 Pío

Frei Betto – En mi opinión, el socialismo cubano es muy sólido, y afronta la crisis actual con el mismo optimismo y determinación que enfrentó, en el pasado, otros episodios adversos, como la invasión mercenaria de Bahía de Cochinos , en 1961. , financiado por el gobierno de Kennedy y derrotado por los cubanos, y las manifestaciones de 1994 , durante el Período Especial , cuando el país enfrentó la escasez provocada por la implosión de la Unión Soviética . La resistencia de la Revolución proviene del apoyo popular de la mayoría.



Sílvia Cezar Miskulin – Los manifestantes salieron a las calles en un momento de grave crisis económica, social y de salud , gracias al agravamiento de la pandemia Covid-19 en la isla durante este período. El turismo internacional se vio enormemente perjudicado por la pandemia , agravando la crisis económica cubana . Otro factor importante fue la suspensión de remesas de familiares cubanos en Estados Unidos a sus familiares en Cuba , vigente desde la época de la administración Trump . Además del histórico bloqueo económico , que dificulta mucho las transacciones comerciales, económicas y financieras con Cuba.

El descontento social fue evidente en estas manifestaciones y el gobierno cubano se enfrentó a nuevos desafíos – Sílvia Cezar Miskulin

 Pío

Con la escasez de divisas , el gobierno cubano llevó a cabo la unificación monetaria en diciembre de 2020, con el Tarea Ordenamiento , que generó inflación y mayores desigualdades . La población cubana sufre la falta de abastecimiento de productos alimenticios, de higiene y medicinas, además de los apagones eléctricos que se han producido en algunas regiones del país. El descontento social fue evidente en estas manifestaciones y el gobierno cubano se enfrentó a nuevos desafíos.

IHU – ¿Cómo interpreta la crisis que atraviesa Cuba y la reacción del presidente cubano Díaz-Canel a las manifestaciones, con base en su afirmación: “Hay una minoría de contrarrevolucionarios que intentaron liderar estas manifestaciones. Pero aquí tenemos insatisfechos personas, con malos entendidos, con ganas de expresar un problema “?

Joana Salém Vasconcelos – Díaz-Canel alternó una posición más beligerante, considerando a los manifestantes como contrarrevolucionarios y pidiendo una contramarcha , y otra más dialógica, admitiendo que muchos manifestantes eran cubanos descontentos, no golpistas.

La crisis cubana tiene muchos estratos y temporalidades. La primera causa de la crisis es el bloqueo económico de Estados Unidos , que ha durado 60 años. En segundo lugar está la crisis en Venezuela , que desde 2012 ha dificultado la importación de combustible. El comercio entre Cuba y Venezuela disminuyó del 40% en 2010 al 17% en 2019. En tercer lugar, la pandemia eliminó el turismo, haciendo que el PIB cubano cayera un 11% en 2020. Una cuarta capa es la Tarea Ordenamiento , política de reunificación que impactó la jornada. El consumo actual de artículos básicos por parte de los cubanos, exacerbando todas las capas anteriores.

Vivir en un país socialista es como vivir en esa micro-sociedad socialista llamada conventos y monasterios, como yo. Primero, tenemos que pensar en la colectividad. Lo que no es fácil – Frei Betto

 Pío

Frei Betto – Sí, vivir en un país socialista es como vivir en esas microsociedades socialistas llamadas conventos y monasterios, como yo. Primero, tenemos que pensar en la colectividad. Lo que no es fácil. Por eso es normal que haya quienes anteponen sus intereses individuales a los de la comunidad. Y ahí es donde, en el caso de Cuba , actúa la contrarrevolución financiada con Estados Unidos , cuyas empresas y millonarios que perdieron sus bienes con el éxito de la Revolución no se conforman a este día.

Sílvia Cezar Miskulin – La respuesta del presidente Díaz-Canel fue etiquetar a todos los manifestantes como contrarrevolucionarios y proclamar que las calles eran de los revolucionarios, lo que provocó la violenta represión de las manifestaciones . En La Habana hubo mucha represión con grupos de las Brigadas Rápidas y agentes de la Seguridad del Estado en general vestidos de civil, trabajando con porras y realizando cientos de detenciones. Hasta el momento, se ha registrado un hombre muerto en la región de La Habana .

La respuesta del presidente Díaz-Canel fue etiquetar a todos los manifestantes como contrarrevolucionarios y proclamar que las calles eran de los revolucionarios, lo que derivó en la violenta represión de las manifestaciones – Sílvia Cezar Miskulin

 Pío

IHU – ¿Cuáles son los impactos de la reforma económica, más precisamente de la Tarea Ordenante, en la vida social y económica de los cubanos?

Joana Salém Vasconcelos – El Tarea Ordenamiento tiene como objetivo reunificar las dos monedas cubanas en una sola, el peso cubano. La moneda convertible (moneda), de acuerdo con el pedido aprobado en diciembre de 2020, debería haberse cerrado el 1 de julio. El problema es que la economía cubana se ha vuelto dependiente de esta moneda, ya que se importan muchos artículos de la economía cotidiana. Luego, el gobierno se dio cuenta de que no sería posible acabar con las divisas tan rápidamente y creó una estrategia de transición más diluida, con una unidad de valor en una tarjeta llamada “ Moneda convertible libremente ” – MLC .

Una de las cosas que más llamó la atención de las protestas del 11 de julio fue la depredación y saqueo de algunas Tiendas MLC, mostrando cierto enojo contra este lugar que ha representado desigualdad entre los cubanos – Joana Salem Vasconcelos

 Pío

Una de las cosas que más llamó la atención de las protestas del 11 de julio fue la depredación y saqueo de algunas Tiendas MLC , mostrando cierto enojo contra este lugar que ha representado desigualdad entre los cubanos . Los cubanos que logran obtener MLC son los mismos que lograron obtener CUC (moneda fuerte que duró de 1994 a 2021). Existe un callejón sin salida sobre cómo hacer la transición a una economía de moneda única en una situación de escasez y, al mismo tiempo, evitar una inflación galopante y una dolarización ilegal de las importaciones de contrabando. La situación aún no está definida.

Otros objetivos de Tarea Ordenamiento son corregir la falta de incentivos a la productividad resultante de los diferenciales de tipo de cambio interno; reducir las desigualdades sociales entre los cubanos que acceden y los que no acceden a la moneda; reestructurar los subsidios arancelarios del Estado a las personas y reformar los ingresos generales de la sociedad. Es una gran operación de reforma monetaria , cuya complejidad requiere mucha competencia técnica y cierta paciencia popular.

Frei Betto – Cuba tenía dos monedas, el CUC , utilizado por los turistas, y el peso , utilizado por la población. 1 CUC valía 24 pesos. Ahora, con la unificación de monedas, hay un repunte inflacionario , como sucedió en Europa al unificar numerosas monedas en torno al euro. Y esto, agravado por la pandemia , y considerando que Cuba importa más del 60% de los alimentos que consume, trae muchas dificultades, sobre todo dadas las dificultades que impone el bloqueo a las importaciones y exportaciones de Cuba .

Sílvia Cezar Miskulin – La Tarea de Ordenamiento fue decretada por el gobierno en diciembre de 2020, cuando se produjo la unificación monetaria en torno a los pesos cubanos , se eliminaron los CUC (pesos convertibles) y se creó temporalmente la MLC ( Moneda Libremente Covertible ). una tarjeta.

El gobierno también quintuplicó los salarios , elevó los aranceles y eliminó los subsidios a varios productos. Los impactos se sintieron en inflación , desabastecimiento y dificultades para adquirir productos básicos , además del aumento del mercado paralelo y la desigualdad social .

Cuba fue sin duda el país ejemplar en la crisis de salud de Covid, no solo para América Latina, sino para todo el mundo – Joana Salem Vasconcelos

 Pío

IHU – ¿Cómo valora el desempeño de Cuba durante la crisis pandémica, que desarrolló sus propias vacunas contra el Covid-19?

Joana Salém Vasconcelos – Cuba fue sin duda el país ejemplar en la crisis de salud de Covid , no solo para América Latina , sino para el mundo entero. Se encuentra entre los países con menores tasas de mortalidad por habitante: aproximadamente una muerte por Covid por cada 7.000 cubanos. El Brasil tiene un Covid de muerte cada 330 habitantes; la de EE.UU. , una muerte por cada 500 habitantes; el Canadá , una muerte cada 1.400 habitantes; a Bélgica , una muerte cada 2.800 habitantes. En otras palabras, Cuba contuvo la pandemiamejor que la mayoría de los países del mundo. Lo hizo con aislamiento social, una fuerte reducción del turismo y un sistema de salud pública universal, que no es el más moderno tecnológicamente, sino uno de los más igualitarios y arraigados en los territorios.

El mundo tiene mucho que aprender del carácter humanitario del socialismo cubano . Entonces es una broma de mal gusto que Biden mencione una “ intervención humanitaria ” en Cuba . A partir de los datos sociales y sanitarios de la realidad, Cuba debe realizar una intervención humanitaria en Estados Unidos. Los estadounidenses conviven con tres cubas enteras muriendo de hambre en su país.

Cuba es el único país latinoamericano que ha logrado, debido a su avance científico, crear dos vacunas contra Covid-19: Sovereign 2 y Abdala – Frei Betto

 Pío

Frei Betto – Cuba es el único país latinoamericano que ha logrado, debido a su avance científico, crear dos vacunas contra el Covid-19 : Sovereign 2 y Abdala , el nombre de una novela de José Martí en la que el joven Abdala va a la guerra para defender tu patria. Abdala tiene una eficacia del 92,28% y requiere tres dosis. Para agosto, el 70% de los 11 millones de habitantes de la isla deben estar vacunados. El de EE.UU. registradoras 1.724 muertes por millón de habitantes y Cuba 47 muertes.

Silvia Cezar Miskulin – El desempeño de Cuba durante la pandemia estuvo más controlado a lo largo del año 2020. Pero con el intento de apertura de la isla al turismo, se produjo la entrada de nuevas variantes . En los meses de junio y julio de 2021 la pandemia se salió de control , especialmente en la región de Matanzas , y hubo un gran aumento en el número de casos y muertes, con un récord de 47 muertes en un solo día. La noticia de la esperanza es el desarrollo de vacunas íntegramente cubanas, como Abdala y Soverana 2 , que fueron aprobadas y alcanzaron alta eficacia contra Covid-19 .

IHU – ¿Cuál es el peso del embargo económico de Estados Unidos en el país?

Joana Salem Vasconcelos – Según el gobierno de la isla , en 60 años el bloqueo de Estados Unidos contra Cuba representó una pérdida de 933 mil millones de dólares para los cubanos . El bloqueo se alivió bajo la administración Obama , no porque el presidente estadounidense fuera más tolerante con la soberanía de la isla, sino porque diagnosticó el fracaso de la estrategia de sanciones y calculó una penetración más efectiva de la lógica capitalista a través de una táctica alternativa (que algunos llaman poder blando ).

Pero con Trump , desde 2017 ha habido muchos retrocesos: el gobierno cubano menciona 243 medidas tomadas por Trump para intensificar el bloqueo , entre ellas el regreso de la isla al grupo de países considerados terroristas y la imposibilidad de enviar remesas de dólares de los cubanos que viven en los Estados Unidos a sus familias en Cuba . Otra observación importante es que hoy el bloqueo impacta más a nivel de empresas que a nivel de países, como solía ser. Muchas compañías de bienes de capital y farmacéuticas son chantajeadas por el gobierno de EE. UU. Para que no hagan negocios con Cuba a riesgo de perder sus mercados estadounidenses más grandes.. Según datos del gobierno cubano, Cuba comercia actualmente con más de 40 países de Europa , más de 35 países de América , más de 15 países asiáticos y más de 12 países africanos . El problema es el tipo específico de empresas que aceptan el bloqueo e impiden el acceso de Cuba a ciertas tecnologías insustituibles.

Frei Betto – Cuba perdió $ 5 mil millones en comercio potencial entre abril de 2019 y marzo de 2020 debido al bloqueo . Esto ha causado daños al país, en las últimas seis décadas, de 144 mil millones de dólares. Sin embargo, ¡ Cuba resiste !

Sílvia Cezar Miskulin – El bloqueo económico vigente desde 1962 tiene un enorme peso económico, ya que impide la entrada de capitales y productos de empresas que mantienen relaciones económicas con Estados Unidos . El embargo ha obstaculizado las transacciones comerciales y la adquisición por parte de la isla de productos básicos como aceite, alimentos, medicinas, jeringas, insumos médicos y farmacéuticos, así como otro tipo de productos industrializados. El embargo económico a Cuba es rechazado todos los años en la Asamblea de la ONU , pero solo puede ser revocado con una votación en el Congreso de Estados Unidos.



IHU – Con Biden a la cabeza de la presidencia de Estados Unidos, ¿qué puede esperar de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba?

Joana Salem Vasconcelos – Han pasado siete meses desde su toma de posesión y Biden aún no ha revocado las medidas de Trump contra Cuba . Su tradición ideológica es la misma que la de Bill Clinton , quien sancionó las leyes Torricelli (1992) y Helms Burton (1996), que endurecieron el bloqueo tras la caída de la URSS . Ver a Biden hablar de “ intervención humanitaria ” es suficiente para que sepamos que no se esperan cambios de Trump .

Hope Biden levanta bloqueo a Cuba – Frei Betto

 Pío

Frei Betto – Espero que Biden levante el bloqueo o, al menos, adopte la misma política que Obama , quien retomó las relaciones diplomáticas entre los dos países y favoreció el aumento del turismo y el comercio.

Sílvia Cezar Miskulin – Mientras Biden era vicepresidente de Obama , hubo un acercamiento entre los dos países . Obama visitó Cuba , restableció las relaciones diplomáticas, la posibilidad de viajar y enviar remesas a la isla. Se espera que, con Biden en la presidencia , Cuba sea ​​eliminada de la lista de países terroristas y se restablezcan las relaciones.

Con suerte, con Biden en la presidencia, Cuba será eliminada de la lista de países terroristas y las relaciones se restablecerán nuevamente – Sílvia Cezar Miskulin

 Pío

IHU – ¿Qué futuro cercano ve para Cuba?

Joana Salém Vasconcelos – Entre junio y julio, Cuba vacunó al 63% de su población con al menos una dosis de Abdala , su vacuna nacional de tres dosis. Creo que para fines de 2021 todos los cubanos estarán vacunados y el turismo en 2022 puede volver con mayor intensidad, mejorando paulatinamente la situación económica . Con el tiempo, Cuba podrá exportar vacunas y así mejorar su balanza comercial.

La situación crítica es estructural, no se resolverá de la noche a la mañana, pero la forma de resolver los problemas la está construyendo el gobierno. Sería interesante que antes se hiciera algo para paliar las dificultades inmediatas. También considero importante crear nuevos mecanismos de diálogo entre el Estado y la sociedad, especialmente atentos a la juventud, para minimizar situaciones conflictivas como lo sucedido el 11 de julio , ampliar la base de apoyo del gobierno y aislar a los golpistas.

Frei Betto – Depende de la situación. Si la pandemia cesa, la economía cubana se revitalizará gracias al flujo turístico. Si el bloqueo se suspende o al menos se atenúa, también influirá en la mejora de las condiciones de vida de la población. Pero, a pesar de todo, espero que el futuro de Cuba no sea el presente de Brasil , Honduras , Guatemala, etc.

Espero que el futuro de Cuba no sea el presente de Brasil, Honduras, Guatemala etc. – Fray Betto

 Pío

Sílvia Cezar Miskulin – El futuro de Cuba es incierto e impredecible, depende mucho de las condiciones generales y de la duración de la pandemia mundial , de las consecuencias de la crisis económica mundial y la crisis en Cuba . Depende también de las respuestas del gobierno cubano y del gobierno de Estados Unidos en este contexto, así como los agravios y demandas de la mayoría de la población cubana serán atendidos o no y canalizados por el gobierno.

IHU – ¿Quieres agregar algo?

Frei Betto – Es más fácil encontrar al Papa en La Habana que en Roma … Esto se debe a que ningún país de nuestro continente merecía tantas visitas papales como Cuba , visitada, en relativamente poco tiempo, por Juan Pablo II , Benedicto. XVI y, dos veces, por Francisco . Los tres condenaron el bloqueo impuesto por la Casa Blanca . Y, en la ONU , todos los países, ahora en 2021, también condenaron el bloqueo, a excepción de Estados Unidos e Israel y tres abstenciones, entre las que destaca Brasil .

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Arzobispo de Los Ángeles recuerda a venerable mexicana que huyó de persecución religiosa
 
Mons. José Gomez, Arzobispo de Los Ángeles y presidente del Episcopado de Estados Unidos, recordó la vida y el ejemplo de la venerable María Luisa…
 
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Los hijos de Yéremi Blanco y Yarián Sierra piden la liberación de sus padres, detenidos desde el domingo 11 de julio. |#|

Cuba: los dos pastores continúan detenidos y sin contacto con sus familias

DANIEL HOFKAMP 

· 19 DE JULIO DE 2021 · 19:18 | INTERNACIONAL

Yarián Sierra y Yéremi Blanco han sido trasladados a una prisión de varones. Claudia Salazar, esposa de Yarián, denunció que les han echado de la casa que alquilaban por presiones.

 
 
Foto de la [link]Jan Genge[/link] en Pixabay. |#|

Pequeñas decisiones

JAIME FERNÁNDEZ 

· 19 DE JULIO DE 2021 · 09:30 | CON OTRO RITMO

Este mundo es mucho mejor por las pequeñas decisiones de miles de personas que no se rinden. 

 
 
El pabellón multiusos Julián Hernández, en Valverde de Campos. / Emilio Monjo|#|


Valverde de Campos honra la memoria de Julián Hernández

REDACCIÓN PD 

· 19 DE JULIO DE 2021 · 13:43 | ESPAÑA

Se inaugura un pabellón que lleva el nombre de “Julianillo”, nacido en esta localidad, que murió quemado por la Inquisición en 1560 acusado de introducir libros prohibidos en España.

 
 
Miles de comercios y hasta 161 centros comerciales han quedado arrasados tras los disturbios. También se han bloqueado vías de acceso. / Captura de pantalla RTVE|#|

Las iglesias en Sudáfrica oran “por la paz y la calma” mientras el país se recupera de unos disturbios masivos

JONATÁN SORIANO 

· 19 DE JULIO DE 2021 · 12:30 | INTERNACIONAL

La violencia callejera y el pillaje se han intensificado en los últimos días, tras la detención del expresidente Zuma. Al menos han muerto 212 personas y más de 2.500 han sido detenidas.

 
 
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Ruta 66: 2º de Crónicas

JOSÉ DE SEGOVIA 

· 19 DE JULIO DE 2021 · 20:34 | AUDIO

El pasado vive en el presente: somos resultado de esa historia. La vida tiene raíces, y eso encontramos en el libro de Crónicas. Una reflexión que se encuentra en la exploración artística que repasamos en este nuevo episodio.

 
 
 

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Nicaragua: «Señor, danos la paz»
 
Pablo Cesio
Cusco (Perú): ¡La Virgen Chanka vuelve a colmar de alegría a los suyos!
 
Dolors Massot
San Benito: abad, patrón de Europa y patriarca del monacato occidental
 
Paweł Rytel-Andrianik
¿Por qué Jesús envió a los discípulos de dos en dos?
 

Oración del día

FIESTA DEL DÍA

Santos Celia y Luis Martín

Oración
Reflexión del Papa
Meditación
Evangelio del día
PENSAMIENTO DEL DÍA

El que camina en integridad, camina seguro, pero el que tome caminos torcidos será descubierto.

Proverbios 10, 9
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“Estamos bien, gracias a Dios”, dijo el padre Castor tras ser liberado en Cuba

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Daniel Esparza

No fue David quien mató a Goliat

Oración del día

FIESTA DEL DÍA

San Bartolomé de los Mártires

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Reflexión del Papa
Meditación
Evangelio del día
PENSAMIENTO DEL DÍA

«Si no te comportas como crees, terminarás creyendo como te comportas».

Fulton J. Sheen
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BOLETÍN SEMANAL

¡Buenos días, Carlos!

Estos son los artículos más leídos de la semana en Protestante Digital:

Shoeib Abolhassani, Unsplash|#|manos, hombre mujer

Cuando Dios es feminista

ISABEL MARÍN 

· 12 DE JULIO DE 2021 · 08:00 | SENECA FALLS

En ningún sitio en Génesis 1 o 2 dice que Dios creara primero al hombre y después a la mujer.

 
 
Los pastores Yarian Sierra (izquierda) y Yéremi Blanco (derecha). / CSW, Facebook Seminario Carey|#|

Dos pastores evangélicos permanecen detenidos en Cuba

REDACCIÓN PD 

· 14 DE JULIO DE 2021 · 11:59 | INTERNACIONAL

Yéremi Blanco Ramírez y Yarian Sierra, también tutores del seminario Carey en Cuba, fueron arrestados el domingo, en medio de una ola represiva desplegada por el Gobierno tras las manifestaciones.

 
 
Yéremi Blanco (izquierda) y Yarián Sierra (derecha), con sus familias. Ambos permanecen detenidos por la autoridad cubana.|#|

Evangélicos en Cuba: “Nuestras familias están sufriendo”

DANIEL HOFKAMP 

· 15 DE JULIO DE 2021 · 11:31 | INTERNACIONAL

“Cuba no aguanta más”, cuenta Jatniel Pérez, director del Seminario Carey en Cuba. La esposa de uno de los pastores detenidos denuncia “el abuso, maltrato e injusticia”. Ambos piden oración por la liberación inmediata de Yéremi Blanco y Yarián Sierra.

 
 
Maritza, durante un concierto ofrecido en Bilbao en una de las jornadas del Tour de España.|#|

“Expectativas superadas” en jornadas de evangelismo en Vizcaya

· 13 DE JULIO DE 2021 · 17:38 | ESPAÑA

El Tour de España “A por las 52” llevó el mensaje del evangelio a espacios públicos y formación a las iglesias durante tres días.

 
 
Un memorial conmemora el famoso sermón de Edwards. / Wikipedia|#|

El avivamiento que nadie esperaba

JOSÉ HUTTER 

· 14 DE JULIO DE 2021 · 13:23 | TEOLOGÍA

Jonathan Edwards no solamente es considerado el teólogo más importante del continente americano, sino también una de sus mentes más brillantes.

 
 
121 alumnos de las escuela de secundaria bautista Bethel permanecen todavía en paradero desconocido después de haber sido secuestrados por un grupo de hombres armados. / Channels TV, captura de pantalla de Youtube.|#|

Los padres de los alumnos secuestrados en Kaduna se reúnen para pedir en oración su libertad

REDACCIÓN PD 

· 14 DE JULIO DE 2021 · 13:00 | INTERNACIONAL

“Al clamar al Dios Todopoderoso, nuestros estudiantes serán devueltos”, ha asegurado Israel Akanji, el presidente de la Convención Bautista de Nigeria.

 
 
Foto de [link]Khushbu Hirpara [/link] en Unsplash CC. |#|

Cultos vanos, cultos molestos

JUAN SIMARRO 

· 13 DE JULIO DE 2021 · 16:00 | DE PAR EN PAR

Cuando se olvida al pobre, se le oprime, se le despoja o se pasa de largo ante su dolor, se imposibilita toda relación cúltica.

 
 
El perro ha sido siempre un gran aliado del ser humano desde que éste lo domesticó. El ejemplar de la imagen es un perro egipcio fotografiado junto a las pirámides de Keops, Kefren y Micerinos. / Antonio Cruz.|#|

Dar lo santo a los perros

ANTONIO CRUZ 

· 15 DE JULIO DE 2021 · 19:00 | ZOÉ

El perro es citado en la Biblia una cuarentena de veces, casi siempre como ejemplo de actitudes negativas.

 
 
Imagen del sector de Pétionville, en Puerto Príncipe. / [link]Reynaldo Mirault[/link], Unsplash CC|#|

“Muchas instituciones y personas están fallando al abordar el problema haitiano”, dice un líder cristiano en el país

REDACCIÓN PD 

· 12 DE JULIO DE 2021 · 11:30 | INTERNACIONAL

Aunque el asesinato del presidente “agrava la crisis que el país afronta desde hace años”, Wegens Dextra también ve “una oportunidad para pensar y actuar diferente”.

 
 
Foto de [link]Engin Akyurt[/link] en Unsplash CC. |#|

Coronavirus y depresión

JUAN ANTONIO MONROY 

· 14 DE JULIO DE 2021 · 10:00 | EL COLOR DE MI CRISTAL

Los capítulos 17 y 18 del primer libro de Reyes solo nos hablan de éxitos a favor de Elías. Inmediatamente después de estos éxitos le sobreviene un desplome brutal.

Titulares de hoy
Domingo, 18 de julio de 2021
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Aquí hay tres eventos que sucedieron esta semana en la historia cristiana. Incluyen a un líder pentecostal pionero que fue absuelto de un cargo de sodomía, la finalización del Gran Cisma y un arzobispo medieval acusa al Papa de mala conducta.
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La esposa de un pastor de California fue liberada de la cárcel sin que se presentaran cargos después de disparar fatalmente a su esposo cuando ingresaba a su casa.
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El próximo documental “The Jesus Music” lleva a los espectadores en un viaje a través de la música contemporánea de Christan a lo largo de los años, contada por los nombres más importantes del género. 
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Un sacerdote nigeriano advierte que la persecución religiosa en su país de origen es una “bomba de tiempo a punto de estallar”, y agrega que la muerte del líder de Boko Haram durante una batalla con el Estado Islámico podría empeorar la situación.
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Alguien dice: “Bueno, no es gran cosa. La bomba F es solo una palabra “. No, no lo es. Aparte de usar el nombre del Señor en vano, es una de las palabras más sucias del discurso humano.
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Si bien Rusia trató principalmente a Alaska como una empresa comercial, la iglesia estatal tuvo un mayor impacto al propagar la fe una vez entregada a los tlingit.
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La cineasta y bioética Jennifer Lahl de la red Center for Bioethics & Culture detalla los daños de la medicalización experimental del género, como el uso de bloqueadores químicos de la pubertad y hormonas de sexo cruzado en niños, adolescentes y adultos jóvenes. Su nueva película “Trans Misson” explora estos y otros temas desde una variedad de ángulos y hace la pregunta: “¿Cuál es la prisa por reasignar género?”
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Cuidado de la salud que se adhiere a los principios cristianos

Llevando el cristianismo a su salud

Como cristianos, estamos llamados a vivir nuestras vidas de acuerdo con un conjunto de principios éticos y morales que se nos presentan a lo largo de la Biblia. Seguir estos principios en nuestra vida diaria es la clave para la vida y la piedad. Pero estos principios no están pensados ​​para aplicarse únicamente donde sea conveniente. Es importante que nos esforzamos por vivir de acuerdo con estos principios en todos los aspectos de nuestra vida, siempre que sea posible. Al hacer esto, verdaderamente estamos trayendo honor y gloria a Dios a través de nuestras acciones.

Muchas veces, hay ciertos aspectos de nuestra vida en los que no somos conscientes de una opción cristiana, o incluso pensamos que podría existir, y simplemente nos resignamos a aceptar la ofrenda secular. Y si bien es cierto que para muchos aspectos de nuestra vida no hay opciones cristianas, hay otras ocasiones en las que existen opciones cristianas de las que simplemente no éramos conscientes . Uno de esos casos, para muchos de nosotros, puede ser el área de la atención médica.

Si bien sabemos que hay muchos proveedores de atención médica cristianos que brindan sus conocimientos y servicios de acuerdo con los principios bíblicos, también existen soluciones cristianas para ayudarnos a pagar nuestros gastos médicos.. Si bien una solución cristiana para pagar nuestros gastos médicos puede ser difícil de encontrar en los intercambios de atención médica administrados por el gobierno, existe una opción que no está sujeta a la legislación de la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio, y esta opción ha ayudado de manera efectiva a los cristianos en todo Estados Unidos. pagar sus gastos médicos durante varias décadas. Esta solución cristiana para pagar los gastos médicos se conoce como asistencia médica compartida y está disponible para cualquiera que esté de acuerdo con los principios cristianos establecidos por las diversas organizaciones que facilitan la membresía.

Cada ministerio de asistencia médica compartida ofrece a sus miembros una forma ética y basada en principios de pagar sus gastos médicos.. Si bien los detalles pueden variar de un ministerio a otro, el concepto general es consistente y bastante simple. Cada mes, los miembros envían una cantidad acordada y esa cantidad mensual se destina a los gastos médicos presentados por sus compañeros miembros. Asimismo, cuando un miembro presenta una factura médica al ministerio, las contribuciones mensuales de sus compañeros miembros se utilizan para compartir los gastos médicos.

Si bien cada ministerio de intercambio de atención médica tiene su propio conjunto de principios con los que los miembros deben estar de acuerdo antes de convertirse en miembro, los principios comparten una gran cantidad de coincidencias y se centran principalmente en las creencias cristianas básicas. Un par de buenos ejemplos de declaraciones a las que los miembros deben estar de acuerdo para unirse provienen de Share HealthCare, que tiene declaraciones tales como “Somos cristianos, y con eso queremos decir que creemos en el Dios de la Biblia, Su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo” y “Creemos en Hebreos 13:16, que exhorta: ‘Pero no olvídate de hacer el bien y compartir, porque con tales sacrificios Dios se agrada ”entre sus Creencias Compartidas.

Llevando el cristianismo a su salud

Además de los principios cristianos amplios, como esos, los ministerios de intercambio de atención médica como Share HealthCare también se adhieren a las creencias morales de sus miembros al no permitir que los fondos de los miembros se utilicen para procedimientos como abortos, cambios de sexo u otros procedimientos en los que los miembros puede que no quiera que se utilice su dinero. Para muchos miembros de los ministerios de atención médica compartida, esta es una razón importante por la que eligen utilizar la atención médica compartida para pagar sus gastos médicos en lugar del seguro médico que utiliza los fondos de los miembros para pagar este tipo de procedimientos.

Otra razón por la que muchos cristianos prefieren los ministerios de asistencia médica compartidasobre el seguro de salud se debe a la transparencia que les permite saber en qué se utiliza su dinero. Como organizaciones sin fines de lucro, los ministerios de distribución de atención médica utilizan los fondos de sus miembros exclusivamente para pagar los gastos médicos una vez que se han pagado los gastos administrativos y generales.

Sin embargo, la membresía en los ministerios de asistencia médica compartida también es una decisión financiera para muchos miembros. Esto se debe a que los costos mensuales de membresía para los ministerios de asistencia médica compartida suelen ser significativamente menos costosos que la membresía en un programa de seguro médico. Por ejemplo, membresía de Share HealthCare para individuoscomienza en solo $ 149 por mes, mientras que la prima mensual promedio para las personas en programas de intercambio de seguro médico fue de más de $ 450 en 2020. De manera similar, con Share HealthCare, la cantidad que un miembro individual es personalmente responsable de pagar antes de que se lleve a cabo cualquier intercambio por parte de otros miembros. es tan bajo como $ 3,330 por año o $ 300 por evento médico, mientras que el deducible promedio para una persona en programas de intercambio de seguro médico fue de más de $ 4,300 en 2020.

Como cristianos, siempre debemos hacer todo lo posible por vivir nuestra vida de acuerdo con los principios que se nos presentan en la Biblia. Con organizaciones como Share HealthCare, junto con otros ministerios que comparten la atención médica, también podemos adherirnos a estos principios cuando se trata de cómo pagamos nuestros gastos médicos. Para obtener más información sobre Share HealthCare o para unirse a su comunidad para compartir hoy, visite ShareHealthCare.com o llámelos al (844) 742-7342.

 
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18-07-2021Carlos Manuel, te propongo unas reflexiones.
¿Qué pasa en la Iglesia?. La Misa de siempre 0-Lliturgia a la Pacha Mama 1El momento actual es crítico, y es que aunque muchos todavía no lo quieran admitir, estamos ante un cambio civilizatorio… y cambio a peor.El mundialismo quiere alcanzar el control total de la humanidad, y está apretando el acelerador, pues sabe que el tiempo se le acaba. Y para alcanzar el control completo de la humanidad necesita liquidar el catolicismo y diluirlo en un sincretismo informe y líquido.

Los católicos que abandonaron la visión del mundo en el que el bien y el mal están enfrentados y deben estar enfrentados hasta el fin de los tiempos, y a cambio aceptaron aquello de la «civilización del amor», en que todos podemos estar unidos desde «valores humanos no trascendentes» no se explican lo que pasa en Roma.

Y no se explican que pueda prohibirse la Misa de siempre porque atenta a la unidad de la Iglesia y en cambio sí se pueda adorar a la Pacha Mama, o se pueden celebrar «ceremonias» con herejes y cismáticos (los luteranos), o se pueda besar, como símbolo de respeto, el Corán, o asistir a una celebración en una sinagoga y todo esto no afecte a la unidad. O peor aún, por su concomitancia en el tiempo con la prohibición de la Misa Tradicional: que algunos obispos, sacerdotes y fieles alemanes rompan la unidad de doctrina con las bendiciones de las uniones homosexuales y no se tomen medidas contra ellos; y que en cambio sí se tomen medidas contra los tradicionalistas, que mantienen la unidad de la fe al creer punto por punto todo lo que siempre y en todo lugar (al menos hasta el Concilio Vaticano II) creyó la Iglesia.

Francisco ha decretado que para poder celebrar la Misa Tradicional (y con la excepcionalidad que pretende) habrá que constatar la «utilidad efectiva para el crecimiento espiritual». Y ¿qué utilidad tiene la adoración de la Pacha Mama? ¿qué utilidad tiene la labor de promoción de la ideología de Género por parte de James Martin S.J., felicitado por Francisco? Es más, admitiendo esta extraña tesis utilitarista ¿Por qué no indagar la utilidad de todas las misas (incluidas las del Novus Ordo) para el crecimiento espiritual? Y es que, desde luego, en principio, parece que la misa tradicional tiene mayor utilidad para el crecimiento espiritual, pues es un hecho estadístico constatado que hay mayor número de vocaciones dentro del ámbito de la misa Tradicional que dentro del ámbito del Novus Ordo. Es más, en el ámbito tradicional hay más familias numerosas, lo que señala que en la moral sexual son más fieles a la doctrina católica que en el ámbito del Novus Ordo; del mismo modo que están más arraigadas en el ámbito de la misa Tradicional las prácticas devotas que la Iglesia recomendó a lo largo de los siglos: la adoración eucarística, el rezo del Santo Rosario, la práctica de los primeros sábados y primeros viernes, etc.

Los católicos, sin son verdaderamente católicos, deben obedecer la doctrina de la Iglesia, y deben respetar y obedecer y acatar el primado de los Papas. Ahora bien ¿Cómo afrontar esta situación novedosa de que un Papa «derogue» disposiciones anteriores de otros Papas? ¿Debemos desobedecer a los Papas anteriores para obedecer al actual?

Argumenta Francisco que el deroga todas las normas, instrucciones, concesiones y costumbres anteriores a su Motu Proprio, y que no debe tenerse esta derogación como novedosa por cuanto San Pío V, cuando promulgó el Missale Romanum, «también derogó todos los ritos que no podían presumir de una antigüedad probada». Ahora bien, este argumento es falaz, y ello por cuanto, efectivamente San Pío V derogó aquellos ritos que no tenían una antigüedad probada… y el Rito Tradicional, si tiene antigüedad probada, luego no puede aplicarse la analogía pretendía. Es más, precisamente, y dicho en lenguaje sencillo para que todo el mundo lo comprenda, San Pío V derogó todos los ritos que no tenían antigüedad probada por cuanto la antigüedad era señal de ser conforme a la Tradición. Sin embargo los ritos que no tuvieran esa antigüedad debían ser derogados, pues en efecto eran novedosos y no fundados en la Tradición.

Y es que debemos recordar que una diferencia fundamental entre los católicos y los protestantes es que los protestantes creen que la Revelación Divina solo se encuentra en la Biblia, mientras que los Católicos creemos que la Revelación divina se manifiesta en la Biblia y en la Tradición Apostólica. Si Francisco quisiera seguir el ejemplo (como pretende sugerir) de San Pío V, debiera derogar los ritos sin antigüedad probada. Es decir, el Novus Ordo… O al menos, quizá, y como primera medida, el creacionismo litúrgico que sufrimos, y es que a día de hoy son muchos los sacerdotes que celebran la Misa sin ajustarse siquiera a los libros litúrgicos promulgados por Pablo VI y Juan Pablo II. En cualquier caso, todo lo hasta aquí dicho no debe llevar a la desesperanza, sino precisamente a lo contrario: el Reino de María y el fin de los tiempos están prontos. Todo parece anunciarlo. Por eso debemos ser cada día más celosos en nuestra propia salud espiritual. La mejor manera, de mantenernos en el buen camino es seguir creyendo en lo que siempre creyó la Iglesia, rechanzando toda novedad extraña a la Tradición; llevando a cabo las prácticas de antigüedad probada (rezo del Rosario, adoración del Santísimo, escapulario del Carmen, detentes, medalla de la Virgen Milagrosa, primeros viernes y sábados, devoción al Sagrado y al Inmaculado Corazón, etc.),y, sobre todo, llenar las Misas Tradicionales (a ser posible asistiendo todos los días a Misa), asistiendo a las mismas con sincera devoción, y hacer un apostolado incansable, a «tiempo y a destiempo» de la Tradición y de la Misa Tradicional.

Un católico

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Novedades de la Semana

Año 13 # 642 – Viernes 16 de julio de 2021




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ARTÍCULOS Y NOTICIAS


La musealización de la Sinagoga de Córdoba, frenada en seco


La Almería Sefardí


Los caminos de Sefarad, para descubrir León


Alumnos de 13 países completan el curso ‘Sefarad: Lengua, Historia y Cultura en Toledo’


Cómo un judío marroquí celebró la liberación de Hitler con una Hagadá


Un verano para descubrir otros caminos: Los Caminos de Sefarad de la Red de Juderías de España


Los caminos de Sefarad, para descubrir León


Centro Sefarad Israel – Curso de iniciación al ladino en 3 clases


Hombres judios en la Plaza de la Libertad de Salonica


KUENTOS MODERNOS DE DJOHA X por el Dr. Selim Salti – BÜLTEN de los turkanos de Israel


20en aniversario del establisimiento del Sentro/Instituto Salti


De la pluma de Sharope: KEN DISHO KE…? por Sharope blanco


Investigadores de siete países debaten sobre la herencia de Serphardic en Leiria


La Seksion en ladino/djudeo-espanyol del djurnal Shalom de Estambol – 14/07/2021


Programa SHALOM: Se cumplen 1.000 años del nacimiento del poeta, filósofo y gramático Ibn Gabirol. María José Cano, catedrática de la Universidad de Granada nos habla de él. (Video)


”DESDE ESPAÑA A LA NUEVA FRANCIA, PASANDO POR EL PRINCIPADO – REFUGIO DE SEDÀN: UNA MIGRACIÒN SEFARDÌ SORPRENDENTE” por Nikolas-Samuel Baron Bernier


La ascendencia judía del Rey Fernando «El Católico» y su primo el II Duque de Alba


TISHA BE AV – HAFTARÁ (TRADICIÓN SEFARADI) (texto y audio)


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Presentación de libro LAS NOVELAS DE JUDÁ HAIM PERAHIÁ de la Dra. Susy Gruss – 19 JULIO 2021, Tel Aviv


La Red de Juderías de España y eSefarad (CCS) ofrecen 3 Cursos sobre la Cultura y la Historia Judía de España con un
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19 al 21/07/2021

El V Curso de Arqueología Medieval de Sefarad de la Universidad Internacional del Mar se celebrará en Lorca



22-07-2021

Raíces de Sefarad/Online: “LES SEPÁRADES” Ser sefaradí en Francia con MICHEL AZARIA (Francia)

25-07-2021

KANTIKAS i DICHAS INFANTILES SEFARADIS | Balabay KOBI ZARCO – Musafir IZZET BANA – Presenta RONI ARANYA – Kantes Dra. SUSANA WEICH-SHAHAK

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Aprenda ladino con el lingüista ladino

Hasta Noviembbre  2021

CESC inicia ciclo de cineforos “Entre Sefarad y otras latitudes”



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Radio :: Here Ladino – Kan Ladino kon Alegra Amado i Kobi Zarco – 9 JULIO 2021


Escuchar el programa Emisión en Refardí – La familia sefardí y la Sinagoga: De Rodes a Sefarad – 11/07/21


Perlas Sefaradíes: Podcast #06 – Los judíos y el chocolate



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Yéremi Blanco (izquierda) y Yarián Sierra (derecha), con sus familias. Ambos permanecen detenidos por la autoridad cubana.|#|

Evangélicos en Cuba: “Nuestras familias están sufriendo”DANIEL HOFKAMP · 15 DE JULIO DE 2021 · 11:31 | INTERNACIONAL

“Cuba no aguanta más”, cuenta Jatniel Pérez, director del Seminario Carey en Cuba. La esposa de uno de los pastores detenidos denuncia “el abuso, maltrato e injusticia”. Ambos piden oración por la liberación inmediata de Yéremi Blanco y Yarián Sierra.

El Grupo de Trabajo de Bioética de la Alianza Evangélica Española ha publicado un documento para ayudar a comprender y analizar la nueva ley de eutanasia. / [link]Frederic Köberl[/link], Unsplash CC|#|

“La eutanasia tiene el riesgo de tender a flexibilizarse”, advierten desde la Alianza Evangélica EspañolaREDACCIÓN PD · 15 DE JULIO DE 2021 · 12:25 | ESPAÑA

El Grupo de Trabajo de Bioética ha publicado un documento con el objetivo de “clarificar algunos de los aspectos más controvertidos de la ley”.

Foto de la [link]Mohit Suthar[/link] en Unsplash CC. |#|

El tweet de Dios sobre la rencillosaWENCESLAO CALVO · 15 DE JULIO DE 2021 · 09:35 | CLAVES

Estamos ante una escena de destrucción sostenida y extraordinaria, siendo su resultado devastador.

El perro ha sido siempre un gran aliado del ser humano desde que éste lo domesticó. El ejemplar de la imagen es un perro egipcio fotografiado junto a las pirámides de Keops, Kefren y Micerinos. / Antonio Cruz.|#|

Dar lo santo a los perrosANTONIO CRUZ · 15 DE JULIO DE 2021 · 19:00 | ZOÉ

El perro es citado en la Biblia una cuarentena de veces, casi siempre como ejemplo de actitudes negativas.

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Más allá de Edimburgo 2010· 15 DE JULIO DE 2021 · 10:00 | LAUSANA

¿Dónde está la misión una década después del centenario de Edimburgo 1910? Un artículo de Kirsteen Kim.

Alfredo Pérez Alencart, Jacqueline Alencar y Juan Antonio Monroy. / Facebook Jacqueline Alencar|#|

En memoria de Jacqueline AlencarJUAN ANTONIO MONROY · 15 DE JULIO DE 2021 · 20:00 | EL PUNTO EN LA PALABRA

El frío de la muerte no puede llevarnos a olvidar a personas a las que mucho quisimos. Estamos obligados a contar su historia para lectores de hoy y de mañana.

Un grupo de pescadores, trabajando juntos. /[link]Susmita Saha[/link], Unsplash|#|

El encuentro virtual “Campos estratégicos” enfatiza la unidad en la misiónREDACCIÓN PD · 15 DE JULIO DE 2021 · 19:58 | ESPAÑA

54 participantes de distintas organizaciones, iglesias y ministerios participaron de esta iniciativa de Misiones AEE.

Foto: [link]Martin Adams[/link], Unsplash CC0.|#|

JoaquínANTONIO CÁRDENAS · 15 DE JULIO DE 2021 · 22:00 | CUENTOS

Joaquín quiere dar a conocer su saber, y no pierde ocasión para atribuirlo a la Gracia de su Señor.

Jonah Hill y Emma Stone protagonizan esta miniserie con toques de distopía futura y humor negro. / Fotograma de la serie, Netflix|#|

Diagnosticados de corazónJONATÁN SORIANO · 15 DE JULIO DE 2021 · 17:30 | CAMEO

Abrumados por tratar de reconocernos en alguno de los mensajes del choque de discursos cruzados en el que vivimos, olvidamos el diagnóstico que ya se ha realizado de nosotros.

Foto de [link]Edu Grande[/link] en Unsplash CC. |#|

Llamados a vivir· 15 DE JULIO DE 2021 · 21:00 | POE+

Un poema de Chari Morillo. (Selecciona Isabel Pavón)

Detalle de la portada del libro.|#|

Pecadores en manos de un Dios airado y sermones selectos, de Jonathan Edwards· 15 DE JULIO DE 2021 · 18:00 | FRAGMENTOS

En las almas de los impíos reinan principios infernales que al instante se inflamarían y arderían con fuego del infierno si no fuese porque Dios lo impide.

15 July, 2021 19:01 — Reconciliación Cubana

obcubanoscec

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15 July, 2021 19:01 — Reconciliación Cubana

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Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas – Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas      |     Contacto

1. Las sectas, a estudio en la Universidad de Verano de Teruel.

2. Ex adepto español de la Orden del Temple de la Jerusalén celeste: “me destrozaron la vida”.

3. Camino Universal: la pantalla de captación de adeptos para una secta esotérica.

4. Bolivia: los testigos de Jehová aseguran que apoyan la vacunación contra el coronavirus.

5. Sacerdote mexicano afirma que en Gómez Palacio no hay sectas satánicas, sino brujería.

6. México: los gnósticos, protagonistas en el aniversario de la Villa de Esperanzas.

7. España: nuevo juicio por prostituir a nigerianas amenazándolas con vudú.

8. Argentina: se acerca el juicio por el asesinato de un niño en un ritual a San La Muerte.

9. Colombia: tres santeras venezolanas, rechazadas por sus vecinos debido a los ritos.

10. Argentina: un narcotraficante, ayudado por su madre, tarotista.

 

 

1Las sectas, a estudio en la Universidad de Verano de Teruel.

FUENTE: InfoRIES

 

 

En el marco de la Universidad de Verano de Teruel (España) se celebró, del 28 al 30 de junio, el curso titulado “Sectas, pseudociencias y radicalización. Conocer es prevenir”. Dirigido por Luis Miguel Pascual, profesor de la Universidad de Zaragoza, reunió en el campus turolense a una treintena de alumnos, entre estudiantes, profesionales y afectados por el fenómeno sectario. Declarado de interés sanitario, este evento formativo, organizado por la Fundación Universitaria Antonio Gargallo, contó con la participación de algunos de los principales referentes a nivel nacional sobre los temas tratados.

Las claves de la manipulación psicológica

El curso se inició con una intervención del psicólogo José Miguel Cuevas, profesor en la Universidad de Málaga y autor de una tesis doctoral sobre la persuasión coercitiva, que explicó precisamente las nuevas derivaciones que está tomando el fenómeno de las sectas y sus técnicas de manipulación más destacadas. Cabe destacar que Cuevas, además, tiene una amplia experiencia de trabajo con víctimas y familias afectadas, ya que trabaja en el único servicio público que hay en España que ayuda en torno a este tema, en el Ayuntamiento de Marbella, junto al tratamiento de adicciones.

A continuación, el psicólogo Eduardo Bada, que es también mago profesional, recurrió a la prestidigitación para ilustrar la realidad de la manipulación como algo habitual en las relaciones humanas, mostrando sus límites y la forma de hacer prevención. Algo que conoce bien como miembro del Grupo de trabajo en derivas sectarias del Colegio Oficial de Psicólogos de Cataluña.

La primera jornada terminó con Laura Merino, que lleva años trabajando en esta área como psicóloga del Centro TAP (Madrid) y colaboradora de la asociación para la prevención del sectarismo y abuso de la debilidad RedUNE. Merino amplió el horizonte del curso exponiendo la radicalización como “otra forma de manipulación y persuasión coercitiva”, abarcando fenómenos tan preocupantes como el nazismo, el yihadismo, las bandas violentas latinas, etc.

Entre el esoterismo y las pseudoterapias

En la segunda jornada, el martes 29, intervino Luis Santamaría, investigador de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), para analizar el movimiento conocido como Nueva Era (New Age) o espiritualidad holística, su origen e ideología, su realidad de manipulación y los patrones más comunes de victimización. El segundo ponente fue Emilio Molina, vocal de RedUNE y vicepresidente de la Asociación para Proteger al Enfermo de Terapias Pseudocientíficas (APETP), que mostró precisamente la situación actual de las pseudoterapias y “sectas sanitarias”, su forma de funcionamiento y sus peligros principales.

Por último, la periodista Vanesa Lozano, especializada en sucesos y tribunales en El Periódico, habló sobre el tratamiento de las sectas en los medios de comunicación, llamando a “más periodismo frente a los manipuladores y charlatanes”, y ejemplificando la cuestión con cómo se abordó el caso de Patricia Aguilar (joven de Elche captada por una secta peruana) en la prensa española.

El Derecho y la realidad de las víctimas

El miércoles 30 contó con la presencia del abogado Carlos Bardavío, autor de la primera tesis doctoral en Derecho penal sobre el tema de las sectas en España, que desentrañó los asuntos jurídicos que atañen al fenómeno sectario, poniendo casos prácticos. Después, Noelia Bru, vicepresidenta de RedUNE, se fijó en el papel clave de la familia en la salida de los adeptos de las sectas y su recuperación posterior, desde su experiencia en el caso de Patricia Aguilar, ya que es prima de Patricia y fue la portavoz de su familia tras la desaparición. Aprovechó también para analizar la figura del líder que captó a Aguilar, el peruano autodenominado “Príncipe Gurdjieff”.

El curso de verano terminó con una mesa redonda en la que participaron la propia Noelia Bru y el popular investigador y youtuber Carles Tamayo, que se infiltró en la secta de El Palmar de Troya y está haciendo una serie de reportajes donde denuncia diversos grupos coercitivos.

ARRIBA

 

2Ex adepto español de la Orden del Temple de la Jerusalén celeste: “me destrozaron la vida”.

FUENTE: Cadena Ser

 

 

“Todavía tengo problemas de estrés, de insomnio, pesadillas que aún me duran con los años. Todavía sueño con el grupo. Me destrozaron la vida”. Son palabras de Alejandro (nombre ficticio), víctima de una secta destructiva denominada La Orden. Hace tiempo que abandonó “el grupo”, pero no puede huir de los malos recuerdos, continúa bajo tratamiento psicológico para curar las heridas que aún le acompañan. Lo cuenta Beatriz Nogal en la emisora radiofónica española Cadena Ser.

Estrés postraumático, depresión o problemas de socialización son algunas de las secuelas que sufren las víctimas de estos grupos y su proceso de recuperación puede durar años. “Los psicólogos comparamos la salida como el regreso de un veterano de Vietnam, sufren estrés postraumático: recuerdos, flashbacks, ansiedad… Todo lo que la guerra no les ha permitido aflora cuando salen. A los adeptos les pasa lo mismo”. Así lo explica Laura Merino, psicóloga especializada en sectas destructivas y procesos de radicalización que está tratando a Alejandro.

Un momento ideal para la captación

¿Qué lleva a una persona a unirse a grupos como estos? Los especialistas alertan de que cualquiera puede caer en sus redes y ser víctima de sus abusos. No importa el nivel cultural o social, el 80 % de los adeptos tienen estudios superiores. Hay perfiles de todo tipo. Aunque no puede definirse un único tipo de víctima potencial hay una serie de factores que pueden considerarse de riesgo: personas solitarias, dependientes o que sencillamente se encuentran en un momento de crisis personal en el que son más vulnerables y accesibles a los mensajes del grupo. Las sectas detectan cualquiera de esas debilidades y las utilizan para acercarse, cualquiera es susceptible de ser “enganchado”.

Internet es uno de los principales puntos de captación, pero las técnicas son muy variadas. Falsos mesías vendiendo atractivas mentiras y bajas la defensa, como Alejandro. Él era un joven como otro cualquiera, tenía ganas de vivir y de probar nuevas experiencias, estaba muy interesado en temas relacionados con la espiritualidad y la salud mental y por ello se interesó en las “doctrinas” de La Orden. Cuando entró en contacto con este grupo nada le hizo sospechar el infierno que se ocultaba detrás.

Es difícil hacer un cálculo de cuántas hay en España, pero se estima que puedan ser más de doscientas. De lo que sí se tiene constancia es de que la pandemia está siendo terreno fértil para su proliferación: “Ahora vivimos en una situación de incertidumbre, de miedo, de problemas a nivel profesional. Las personas buscan soluciones, apoyo o un punto de seguridad al que agarrarse y, efectivamente, las sectas destructivas pueden estar ofreciéndolo. Oferta y demanda”, afirma la inspectora jefe experta en sectas de la Policía Nacional a la que hemos consultado.

El miedo es un arma muy poderosa y esta pandemia nos ha traído mucha incertidumbre y desasosiego que, unidos a un contexto de distanciamiento social, son el mejor caldo de cultivo para estos grupos depredadores. Identifican tus necesidades, tus inquietudes y tus debilidades al momento y las utilizan para seducirte. Es el momento perfecto para desplegar los tentáculos y captar personas.

El gancho del Camino Universal

“Caminamos por la Universalidad”. “Camina en conciencia cada continente con un objetivo común”. Éstos son los reclamos que aparecen en la página de Internet de un particular grupo que se autodenomina: “Camino Universal Santiago de Compostela”. Proponen una peregrinación no religiosa, que en contraste presentan como “una marcha iniciática de ascensión, de búsqueda de conciencia y de liberación hacia la fuente original porque vamos al reencuentro y a la unión de todas las humanidades, de todos los seres”, citan en su portal.

“Al ser una sociedad secreta no tienen teléfono. Solo puedes entrar si alguien del grupo te avala, por cooptación. Se hace siempre de esta forma”. El grupo en el que estuvo Alejandro, La Orden, lleva algo más de 15 años captando a personas en España a través de lo que se denomina Camino Universal. En medio de las muchas y variadas ofertas de peregrinación religiosa a Santiago de Compostela también abundan iniciativas de tipo “espiritual no cristiano” vinculadas a una interpretación esotérica del Camino y algunas están lideradas por sectas. Según él, La Orden es una ellas. Su propuesta es fácil de identificar, cinco peregrinaciones diferentes simbolizadas por una flor de cinco pétalos, una por cada continente que convergen en la ciudad compostelana. “La rosa blanca de la paz”, un enigma que encierra una realidad oculta por descifrar.

En La Orden el secretismo jugaba un papel muy importante: “Había que guardar secreto sobre todo lo que hacíamos, no podíamos contárselo a nadie. En ese sentido había mucha presión”. El éxito de las sectas está en pasar desapercibidas, en permanecer ocultas. De ahí la importancia de actuar en la sombra, en los márgenes. Se camuflan bajo el disfraz de asociaciones altruistas, culturales o grupos de autoayuda para ocultar sus verdaderas intenciones. Están dirigidas por un líder autoritario, o por un grupo de líderes, que ejerce de forma muy sutil y a través de estrategias de persuasión coercitiva un control férreo sobre sus miembros cuyas vidas quedan atrapadas en una espiral de la que no es fácil salir. El silencio al servicio de un maestro o gurú que adoctrina y manipula. Es el denominador común de todas.

Persuasión coercitiva y legislación

La historia de Alejandro no es la única. En España hay miles de afectados que también han vivido el miedo y la crueldad a manos de estos grupos y que encuentran muchas barreras a la hora de demandar. De la misma forma que hay un vacío asistencial también lo hay en el plano jurídico. “Hacen falta más abogados y fiscales especializados, más unidades de la Policía y también más psicólogos especializados. Pero, sobre todo, hay que animar a denunciar, para hacer visible un problema lo que hay que hacer es denunciar”. Para Carlos Bardavío, abogado penalista experto en sectas, el comportamiento de estos líderes o gurús constituye claramente un delito de coacción, pero el problema se plantea a la hora de probar en un juicio que, por ejemplo, las donaciones o relaciones sexuales mantenidas por las víctimas no fueron voluntarias.

Para este abogado hace falta reformular la legislación y modernizar jurídicamente el término “persuasión coercitiva” para que los casos empiecen a juzgarse de otra manera ya que la mayoría de ellos son constitutivos de delitos muy graves. Sin embargo, Bardavío anima a las víctimas a visibilizar su experiencia sin pudor, a que cuenten lo vivido y denuncien. Es importante que lo hagan para protegerse jurídicamente como han hecho las víctimas de violencia de género en estos años, luchar para conseguir visibilidad y derechos.

La lucha de Alejandro empieza ahora. Ha querido contar su historia para exorcizar sus miedos y animar a que otras víctimas también lo hagan. Todavía le quedan muchos recuerdos, pero sabe que algún día se marcharán. Sólo teme una cosa: que el silencio siga protegiendo a los que fueron sus verdugos.

ARRIBA

 

3. Camino Universal: la pantalla de captación de adeptos para una secta esotérica.

FUENTE: Varios medios

 

 

En España, agentes especializados de la Guardia Civil y del Cuerpo Nacional de Policía investigan ya, según pudo saber El Correo Gallego, la supuesta vinculación entre la asociación Camino Universal y la secta La Orden, después de que un ex miembro de esta última denunciara públicamente que la organización clandestina se vale supuestamente de Camino Universal para captar peregrinos en la Ruta.

“Al ser una sociedad secreta no tienen teléfono. Sólo puedes entrar si alguien del grupo te avala, por cooptación. Se hace siempre de esta forma”. Alejandro, nombre ficticio y distorsionado, denunció este fin de semana en el programa “A vivir que son dos días” de la Cadena Ser que durante algo más de quince años estuvo integrado en la secta esotérica denominada La Orden, que estaría captando personas en nuestro país aprovechándose del impulso del Camino de Santiago y los sentimientos religiosos que transmite.

Al parecer, una vez que se manifiesta la intención de hacer un tramo de cinco días en la Ruta Jacobea y el peregrino se inscribe y paga una cantidad que, según consta en la web de Camino Universal, este año es de 285 euros (hay 125 plazas libres), empieza la labor de captación aprovechándose del ambiente que rodea este tipo de experiencia.

Alejandro señaló que en medio de las muchas y variadas ofertas de peregrinación religiosa a Santiago aparecen otras de tipo “espiritual no cristiano” relacionadas directamente con la interpretación esotérica que desde hace muchos años se viene haciendo del Camino. En realidad, estos grupos son auténticas sectas, como afirman varios especialistas. Según Alejandro, La Orden es una de ellas y en la web de Camino Universal se pueden apreciar algunas señales, como que anuncian cinco peregrinaciones diferentes desde otros tantos puntos de Galicia. “Su propuesta es fácil de identificar, simbolizada por una flor de cinco pétalos, una por cada continente que converge en Compostela”, según su testimonio. A cada uno de los participantes se le entrega “la rosa blanca de la paz, un enigma que encierra una realidad oculta por descifrar”.

Todas finalizan en Compostela y este año una de las peregrinaciones saldrá de Laxe hasta Santiago pasando por Dombate, A Regueira, Borneiro, Baio, Pedramaior, Zas, Santa Comba, Val do Dubra y Portomouro. Representará al continente europeo. La segunda, África, partirá de Irixoa y discurrirá por Aranga, Curtis, Frades, Ordes y Sigüeiro. Los que caminan representando a América inician el Camino en Cea y se dirigirán por Oseira, A Gouxa, Castro-Dozón, Botos, Prado, Silleda, Bandeira, Ponte Ulla y Lestedo; mientras que por Asia se inicia en el monasterio de Poio, van a Combarro y siguen por Armenteira, Meis, Caldas, Valga, Herbón, Sinde, Teo y Santiago. Finalmente los peregrinos que viajarán en nombre de Oceanía se concentran en Muros y tiran hacia Carnota, Esteiro, Cruceiro de Roo, Ponte Nafonso, Negreira y Ames.

Vías “alternativas” en el Camino de Santiago

Luis Santamaría del Río, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), que lleva años investigando estos grupos y alertando de su proliferación, alertaba en un artículo reciente de “la existencia de un grupo en concreto, la Orden del Temple de la Jerusalén Celeste, con más de 15 años de captación de adeptos a través de lo que ellos denominan Camino Universal, vinculado estrechamente al Camino de Santiago”. Según Santamaría, esta secta habla de “una marcha iniciática de ascensión, de búsqueda de conciencia y de liberación hacia la fuente original, que dura cinco días y que tiene cinco recorridos a los que cada uno se apunta según la vía que prefiera”. Destacaba, además, que realizan el Camino por lugares diferentes a las vías tradicionales.

Tanto Alejandro como Luis Santamaría coinciden en que durante estas jornadas los instructores miembros de la secta buscan los puntos vulnerables de las personas que acuden para captar los adeptos, bien durante el peregrinaje o en contactos posteriores. Contaba Alejandro en la Ser que “había que guardar secreto sobre todo lo que hacíamos, no podíamos contárselo a nadie. En ese sentido había mucha presión”. Por otro lado, el denunciante también añadía que el 80 % de las personas que consigue captar la secta tiene estudios superiores. Y es que los expertos alertan de que cualquiera es susceptible de caer en las garras de sectas como La Orden, que se fija sobre todo en peregrinos solitarios o que puedan estar pasando por un mal momento personal. Así, la secta se vale de estas debilidades para tratar de conseguir su adhesión.

Además de como Camino Universal, esta secta habría actuado al amparo de otras entidades, como Editorial Mercia du Lac, la academia de meditación Meditatoday y la asociación de artes marciales Kin-Jo, según el digital Moncloa.com. En Galicia, la asociación Camino Universal consiguió ganarse a los representantes de varios concellos (ayuntamientos) que, por desconocimiento y en un gesto de hospitalidad, brindaron recepciones oficiales a los participantes en las peregrinaciones e incluso cedieron dependencias para su alojamiento.

Desaparición momentánea de su web

La página web de Camino Universal entró el pasado 28 de junio por la tarde, poco después de que la edición digital de El Correo Gallego publicase la denuncia de este ex miembro de la secta, en modo mantenimiento, el cual no permite visualizar su contenido. Sin embargo, antes de que se produjese esta desactivación, este periódico pudo comprobar que en el portal no se identificaba su origen ni quién está detrás de la organización; aunque sí aparecían cuatro nombres de personas (sin apellidos) con sus correspondientes números de teléfono. En este portal es donde también se pueden inscribir aquellos que deseen participan en la experiencia.

Por otro lado, Camino Universal mantiene abierto su perfil en Facebook, donde aparece otro número de teléfono, con el que trató de contactar este diario, sin obtener respuesta. En la red social se pueden ver fotos de numerosas peregrinaciones a Compostela organizadas por la asociación: grupos de peregrinos a su llegada a la plaza del Obradoiro ataviados con la camiseta estampada con el logo de la organización (la flor de cinco pétalos). En medio también se aprecia la presencia de menores.

No es la única secta en el Camino jacobeo

«Hay una serie de grupos sectarios que han hecho del Camino de Santiago uno de sus entornos de captación de adeptos». Es la advertencia que lanzaba el pasado 28 de junio Luis Santamaría del Río -integrante de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES)- tras conocer el testimonio de algún ex adepto del grupo esotérico Orden del Temple de la Jerusalén Celeste, que vincula al grupo Camino Universal a Santiago de Compostela con esa secta. Santamaría comenta que desde que ese grupo comenzó a difundir su actividad, iniciada en 2006, tuvo «la intuición de que detrás había un grupo esotérico, y los testimonios que han desenmascarado a la orden la han confirmado». Lo leemos en La Voz de Galicia.

El grupo organiza cinco caminos diferentes, uno por cada continente, que convergen en Santiago. La duración es de cinco días, prevista este año del 2 al 6 de agosto, y cuentan para ello con colaboración de distintos municipios que ceden espacios donde alojar a los peregrinos. Santamaría del Río, que analizó ya en un congreso en el Instituto Teológico Compostelano en 2014 las lecturas mágicas y esotéricas del camino, explica que en la captación se selecciona «a personas de nivel económico medio-alto, bien situados profesionalmente», a quienes demandarán luego aportaciones con que nutrir económicamente a la secta.

La web de Camino Universal mostraba el mensaje «Modo mantenimiento» tras emitir la Cadena Ser una entrevista con un ex adepto de la secta, quien conectó con la asociación RedUNE de ayuda a víctimas y afectados por las sectas. Su presidente, Juantxo Domínguez, considera ese cierre de la web la mayor prueba de la veracidad del testimonio. Con dos décadas trabajando «para desenmascarar a todos los grupos y personas que se aprovechan del prójimo y limitan la libertad de las personas», defiende la tipificación en el código penal de la persuasión coercitiva como vía real para poner fin a las sectas. Por su parte, en el teléfono de contacto en el perfil de Facebook de Camino Universal niegan vinculación a una secta: «Somos personas normales y corrientes. Es caminar, no hay nada más».

ARRIBA

 

4. Bolivia: los testigos de Jehová aseguran que apoyan la vacunación contra el coronavirus.

FUENTE: Página Siete

 

 

Los testigos de Jehová aclaran que la vacunación es una “decisión” personal y aseguran que “valoran la vida”, por lo que hacen todo lo posible por mantenerse saludables, cuyo objetivo final es la vacuna. Esta afirmación la emiten después de que ellos rechazaran ser parte de esos “grupos de creyentes” que critican la inmunización, según informa el diario boliviano Página Siete. “Los testigos de Jehová no estamos en contra de las vacunas. Pensamos que es decisión personal de cada cristiano”, afirmó Mark Sanderson, miembro del cuerpo gobernante de esa entidad, durante un informe difundido en las últimas semanas por el sitio web de los testigos de Jehová, jw.org.

Según una nota enviada a Página Siete por los testigos de Jehová, la declaración oficial de Sanderson desvirtúa las expresiones de algunas autoridades del país que involucraron a este grupo religioso entre aquellas personas que, por sus creencias religiosas, “no permiten que se pueda inocular ningún tipo de sustancias en el cuerpo”, tal como afirmó el jefe de epidemiología del Servicio Departamental de Salud (Sedes) de Cochabamba Yercín Mamani

“Como cristianos valoramos mucho la vida y las familias hacen todo lo posible por mantenerse saludables. La decisión ponderada de vacunarse corresponde a la responsabilidad individual, como se sustenta en el principio bíblico de Gálatas 6:5”, enfatizó el portavoz de los testigos de Jehová en Cochabamba, Javier Quino. “De hecho, centenas de miembros de esta agrupación han acudido voluntariamente a los centros de vacunación en el país para recibir las dosis respectivas a fin de protegerse de la pandemia, que ha dejado una estela de muerte y de mucho dolor en todo el planeta”, agrega la nota.

“Como cristianos respetuosos de la autoridad y, esencialmente, por el valor en alto grado de la vida, hace ya 15 meses que los Testigos de Jehová mantienen cerrados sus ‘Salones del Reino’ o salones de reunión y suspendida la predicación pública y de casa en casa”, recordó Quino. Pero su actividad no ha cesado. El comunicado del grupo religioso da cuenta que la predicación continúa diariamente desde la casa vía teléfono, correo electrónico y aplicaciones como WhatsApp o Zoom, así como por la redacción de cartas. “Las reuniones bisemanales para el estudio de la Biblia, así como las convenciones anuales, se desarrollan por internet. De hecho, durante julio y agosto se celebrará la segunda convención mundial que se transmitirá a 240 países por internet”, agregan.

ARRIBA

 

5. Sacerdote mexicano afirma que en Gómez Palacio no hay sectas satánicas, sino brujería.

FUENTE: El Sol de La Laguna

 

 

En Gómez Palacio (Durango, México) y sus alrededores, al menos por el momento no se han detectado sectas satánicas; más bien se trata de grupos que de alguna manera recurren a la llamada brujería, según relata César Acosta Amaya en El Sol de La Laguna. El padre Julio Carrillo Gaucín, vicario general de la Diócesis en este municipio, añadió que “puede ser que haya algunas prácticas de tipo individual, pero no de manera colectiva, y al menos la Iglesia no ha identificado alguna”.

Las sectas satánicas son creencias relacionadas y fenómenos sociales que incluye la veneración y admiración por Satán, y se practican en cualquier rincón del mundo; sin embargo, en este municipio no se ha detectado ninguna de ellas, que son dañinas para la ciudadanía. Al respecto expresó el sacerdote que de ninguna manera se le puede llamar una religión, porque es una secta de tipo satánico, porque religión significa unir a Dios esencialmente, de acuerdo a la etimología.

No obstante, dijo que cada quien merece respeto y en este sentido, la religión católica está muy aparte, porque Dios es el guía de muchos y quiere lo mejor para todos. “Pero el hecho de que uno tenga respeto por alguna ideología o alguna forma de pensar, no significa que uno les dé su aprobación ni que sean moralmente aceptadas, porque mientras se negocie con el demonio este tipo de personas caminan entre la oscuridad”.

Por eso la actitud del cristianismo es rechazar las insidias, porque esa actividad lo que busca es alejarnos de Dios y por ello hay que cortar por lo sano, rechazándola, porque nadie tiene porque aceptarla y más cuando se busca hacer un mal, sostuvo. Recordó que se calcula que este tipo de grupos satánicos aparecieron después de los años 60’s y en Gómez Palacio quizá haya sólo rituales adversos a la religión católica que se practican de forma clandestina. Son personas que viven en un mundo irreal, incluso vendiendo biblias satánicas y creen hacer todo lo que pueden para conseguir lo que quieren.

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6. México: los gnósticos, protagonistas en el aniversario de la Villa de Esperanzas.

FUENTE: Periódico La Voz

 

 

Teniendo como marco las instalaciones del Teatro Juárez de este mineral, la mañana de ayer, los habitantes de Villa de Esperanzas (Coahuila, México), el pasado mes de junio celebraron el 44º Aniversario de Las Esperanzas elevada a la categoría de Villa. Lo cuenta Teresa Muñoz en el Periódico La Voz. En representación de la alcaldesa, Luisa Alejandra del Carmen Santos Cadena, acudió su esposo, Adolfo Mondragón Montemayor, además de contar con la distinguida presencia del ingeniero Daniel Furukagua, presidente de la Asociación México-Japonesa del Noreste A.C., y María Luisa de Fxurukagua, directora de dicha asociación.

Durante dicho evento trascendió que hace 44 años se le otorgó este rango político a Esperanzas por parte del gobernador del Estado, el profesor Óscar Flores Tapia. Fue el 17 de junio de 1977, mediante el Decreto 84, la fecha que quedó enmarcada para todas los habitantes de la Villa de Esperanzas. Se informó que Esperanzas se fundó un 5 de noviembre de 1899 como Hacienda, siendo en 1909 cuando se le dio el nombre de Mineral de Las Esperanzas.

Cabe señalar, en la explanada del Teatro Juárez, fue colocado un carruaje que data del año 1892 perteneciendo desde hace 10 años al ingeniero Guadalupe Villarreal Canales, historiador regional; dicho carruaje viene desde el Estado de Tennessee, Estados Unidos. Dicha persona también estuvo presente en este acontecimiento destacando que sus abuelos Eutiquio Canales de la Garza y Ofelia Canales López fueron habitantes de esta comunidad, lo cual le enorgullece.

Durante el desarrollo del evento también se contó con la presencia de integrantes del Movimiento Gnóstico A.C. representados por el profesor Gustavo Merchant, encargado de Relaciones Públicas, acudiendo en representación del ingeniero Florentino Martínez Contreras, presidente de la Mesa Directiva y director internacional del Movimiento Gnóstico A.C.

Durante su participación, los gnósticos apoyaron con su valor artístico; en este caso, Viviana Corina Álvarez González e Isak Ramírez Gutiérrez, licenciados en Piano, Música y Canto, egresados de la UNAM, ellos entonaron las mañanitas y la melodía “México, Lindo y Querido”, acompañados por el maestro David Reyes Villarreal en los teclados. Acto seguido fue presentado el libro Pioneros Japonenses en Coahuila, editado en la Universidad Tokai de Japón con la colaboración del profesor Melesio Mendoza Vargas.

Con elegancia y majestuosidad, el maestro David Reyes Villarreal, licenciado en música con especialidad en canto y egresado de la escuela de música de la UAC, nativo de Torreón, Coahuila, y miembro del Movimiento Gnóstico, interpretó la música de piano “Club Conquista”. Cabe señalar a dicho evento también asistió Marco Antonio Cruz Cardona, coordinador municipal local; además del profesor Melesio Mendoza Vargas, director del Teatro Juárez. Al término de dicho acontecimiento se llevó a cabo la entrega de reconocimientos a quienes participaron e hicieron posible dicho evento.

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7. España: nuevo juicio por prostituir a nigerianas amenazándolas con vudú.

FUENTE: COPE Onda Naranja

 

 

La sección primera de la Audiencia de Valencia (España) acogió el pasado 17 de junio el juicio contra una pareja que residía en Bellreguard (Valencia) y que está acusada de trata de seres humanos al captar a chicas nigerianas para obligarlas a ejercer la prostitución. Según informa COPE Onda Naranja, se trata de un hombre y una mujer, quienes residían en Bellreguard y están acusados de captar a chicas jóvenes en el país de origen de ella, Nigeria, y obligarlas a ejercer la prostitución en España.

Según relata el ministerio público, los procesados actuaban de común acuerdo y se distribuían las funciones para conseguir que las víctimas viajaran hasta España con falsas promesas de trabajo. Una vez ya en España, las obligaban a prostituirse en Gandía, Denia o Alicante y se quedaban con el dinero obtenido de esta actividad. Las jóvenes, al menos dos entre los años 2015 y 2016, habían sido sometidas previamente a un ritual de vudú, por lo que tenían temor de los procesados.

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8. Argentina: se acerca el juicio por el asesinato de un niño en un ritual a San La Muerte.

FUENTE: TN

 

 

Mario Agustín Salto, o “Marito”, como lo llamaban todos, tenía la costumbre de salir a pescar en una represa y así lo hizo la tarde del 31 de mayo de 2016, pero no regresó. Sus familiares y vecinos de Quimilí (Santiago del Estero, Argentina) lo buscaron por todas partes, pero sólo encontraron su bicicleta. El cuerpo apareció dos días después, un 2 de junio, en once bolsas de basura a unos seis kilómetros de la laguna. “Era impensado que un crimen tan aberrante pudiera pasar en un lugar tan pequeño, donde nos conocemos todos”, dice a TN Marta Salto, docente, ex concejal y tía del chico. Lo cuentan en este medio Luciana Soria Vildoza y José Inesta.

Pasaron cinco largos años desde aquel día en que encontraron los restos del nene de 11 años. No se sabía entonces a ciencia cierta qué era lo que le había pasado, pero sí era evidente la crueldad con la que lo habían atacado. “Fue un antes y un después para la familia y para los santiagueños”, sostiene la mujer, que se puso al frente de la causa y todavía no tiene todas las respuestas que quisiera sobre lo que le ocurrió a su sobrino. Lo cierto es que a esta altura son 9 los procesados en total por el hecho, de los cuales 4 llegarán al inicio del juicio detenidos. Pero hay más de 3.000 sospechosos que se siguen cruzando a diario en las calles.

La primera autopsia “no hacía mención de que le faltaban sus genitales, tampoco decía que cuando le cortaron las piernas todavía estaba vivo ni que le faltaba la quinta vértebra”, enumera la mujer, y sentencia: “Más que descubrir tenían la intención de encubrir”. Así se llegó a una segunda autopsia que aportó pruebas importantes tales como la presencia de dos ADN en el cuerpo de Marito. “Los violadores fueron dos y son parientes”, detalla la tía del nene. Por eso la Justicia ordenó tomar más de 3.400 muestras genéticas de habitantes de Quimilí y de las localidades aledañas Weisburg y Otumpa para que fueran analizadas en el Laboratorio de Genética Forense del Poder Judicial provincial y comparadas con los rastros que se habían encontrado. Pero no hubo resultados que llevaran a identificarlos.

“Vamos a juicio con una causa abierta de lo que es la causa madre”, dice entonces Marta sobre el debate oral que se espera para agosto, y explica que se avanzará más adelante para poder identificar a los abusadores. Ahora, la hipótesis que llega a juicio sostiene que Marito “fue sacrificado en un ritual satánico en ofrecimiento a San La Muerte”. En un segundo juicio se tendrá que identificar a los violadores.

En base a los testimonios reunidos en este tiempo, Marta está segura de que fue Rodolfo Sequeira, uno de los detenidos por el crimen, quien captó a su sobrino y se lo entregó después a sus verdugos. Lo que pasó después fue un horror inenarrable. “La justicia santiagueña está en deuda con la niñez en nombre de Marito”, dice con firmeza su tía, que habla de “cacería”. “El juicio tiene que ser histórico, pero por sus sentencias”, expresa haciendo referencia a que todos los responsables deben pagar por lo que hicieron, y advierte: “Si no es así, el cazador vuelve a cazar”.

Marta es maestra de la escuela a la que también asistía su sobrino. El día que desapareció, más temprano a la mañana, ella cuenta que pasó por el aula donde estaba Marito, lo vio jugando en el piso y lo retó. Ese se convirtió sin que pudiera saberlo en el último recuerdo que tuvo con él: “Duele mucho, tenía 11 años y se llevó de este mundo la deshumanización, ni siquiera una mirada piadosa se llevó”.

Bajo el cargo de autor intelectual y mediato del crimen está detenido y acusado Miguel “El Brujo” Jiménez, mientras que Ramón RodríguezDaniel SosaPablo Ramírez y Rodolfo Sequeira son considerados partícipes necesarios y también están presos. En tanto, otros seis imputados están acusados de actuar como partícipes secundarios, aunque se encuentran libres. Se trata de Ramón Enrique OcaranzaDaniel Gastón OcaranzaMiguel Ángel María Jiménez -hijo del sindicado autor primario-, María Eugenia MontesGustavo Hernández y Arminda Díaz, entonces pareja de “El Brujo” Jiménez y quien era directora y docente de una escuela de Quimilí.

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9. Colombia: tres santeras venezolanas, rechazadas por sus vecinos debido a los ritos.

FUENTE: El Tiempo

 

 

Una pequeña columna de humo sobre el techo de una casa situada en la carrera 137 con calle 12, en el barrio Casandra, en Fontibón (Cundinamarca, Colombia), le hace saber a Gabriela Manjares que se ha iniciado una nueva sesión. La santería es un culto que practican desde hace siglos los afrocubanos y fue adoptado por el resto de Latinoamérica. Actualmente, Haití, Venezuela y Cuba son los países con mayor sabiduría sobre estos temas, y si bien para muchos es un asunto que despierta temor, para otros es totalmente normal. Así comienza este reportaje de Arlet Osorio en el diario colombiano El Tiempo.

Gabriela es una vecina del barrio Casandra que está cansada de llamar a la policía cuando cae la noche y desde esa casa se empiezan a emitir ruidos inquietantes. “Yo soy muy católica y no comparto esa brujería; esas señoras dicen que no es brujería, pero sí lo es, cantan fuertemente y un día mi hermano se montó en una banca y vio por un hueco en la pared cómo hacen baños y sus ritos satánicos”.

Un patrullero de la Policía Nacional adscrito al CAI de la calle 13, que se encarga de ese cuadrante, habló de este caso. Él asegura que no es mucho lo que se puede hacer en un caso como este. “Al principio, los vecinos llamaban mucho, yo llevo ya tres años en este cuadrante y al principio era muy constante recibir las llamadas a las 7 u 8 de la noche para que viniéramos a ver porque en esa casa siempre había ruidos extraños, pero aparte de tocar la puerta y preguntar si todo está bien –porque los vecinos reportan perturbación a través del ruido– y pedirles que bajen los decibeles, no es más lo que podemos hacer”.

Cada día por la tarde, siempre a la misma hora, MarthaCoraima y Yisleidis tienen una cita que les representa poder tener ingresos para sobrevivir, pero también una conexión con un mundo poco conocido. Son leedoras de tabaco y de cartas. “Esto es un talento con el que se nace, a mí me enseñó mi mamá, vivíamos en Valencia (Venezuela) y desde niña siempre la veía cómo llegaban todas las noches muchas mujeres. Mi madre, que en paz descanse, nunca me dejó acercar a ver esas reuniones y mi papá lo odiaba, él no vivía con nosotros y no le gustaba irme a recoger y que oliera a tabaco mi ropa”, cuenta Martha, una de estas mujeres que sabe, a sus 40 años, que esto le puede traer más cosas malas que buenas, pero que es la única forma que conoce para enviarles dinero a sus cinco hijos en Venezuela.

Por su parte, Coraima asegura que no nació con ese talento, pero un día su hermana la llevó a que le leyeran el tabaco y se dio cuenta de que podía ser un oficio, ya que a sus 17 años tenía que ayudar a su familia y el trabajo estaba muy malo. “Tengo más de 10 años haciendo esto; desde que mi hermana me llevó por primera vez, decidí aprender y me di cuenta de que no era tan difícil leer el tabaco y obviamente con el tiempo conseguí ver un poco más allá; don que me han dado los espíritus porque yo soy muy juiciosa con mis peticiones y con las pagas que les debo”, asegura Coraima.

Pedro Guzmán, encargado de la junta de acción comunal del barrio, asegura que están en proceso de recoger firmas para que el dueño de la casa las saque de ahí “y dejen de traer el mal al barrio”, ya que en esa cuadra la delincuencia se ha incrementado mucho, según Pedro, por los malos espíritus que ellas atraen. El patrullero asegura que el aumento de la delincuencia ha sido generalizado en el barrio y toda la localidad.

Estas mujeres se conocieron en una carretera venezolana, cuando huían del caos de su país, aunque les endilgan a los santos ese encuentro. Juntas decidieron emprender una nueva vida en Bogotá y sobrevivir con la santería. “Ellos (los santos) nos juntaron, por eso no van a dejar que los vecinos nos saquen de aquí, ya tenemos nuestros clientes y si nos vamos para otro barrio, seguramente sería como si acabáramos de llegar, aunque también sé que nuestros santos nos seguirán trayendo clientes. Aquí nosotros solo atendemos para leer cartas y el tabaco, a la gente le molesta el olor del tabaco, nunca hacemos ruidos, nuestros espíritus nos visitan por las noches y su forma de comunicarse es haciendo ruidos, pero no es nada peligroso y normalmente la gente ni cuenta se da porque ellos bajan muy tarde”, explicó Martha, convencida de que el futuro no le depara nada malo.

ARRIBA

 

10. Argentina: un narcotraficante, ayudado por su madre, tarotista.

FUENTE: La Nación

 

 

El sospechoso ya estaba en la ciudad de Puerto Madryn (Chubut, Argentina) para entregar la mercadería. Pero antes de hacer la transacción se comunicó con su madre, tarotista. Como en otras oportunidades, le pidió que tirara las cartas para conocer lo que le podía deparar el destino. Y, los naipes no se equivocaron. “Tene cuidado. Te siguen. Están ahí. Trata de despistarlos. Guarda el auto”. Pero el joven, a pesar de la advertencia, no cambió sus planes originales y poco después fue detenido con cinco kilos de cocaína por detectives de la Policía Federal Argentina (PFA) que estaban tras sus pasos, según informa Gabriel Di Nicola en La Nación.

Así lo informaron a este diario argentino fuentes de la investigación. La cocaína secuestrada en Puerto Madryn estaba camuflada detrás de los panales de las puertas de un Citröen C4 blanco que conducía el hijo de la tarotista. El operativo y la detención del sospechoso, fueron ordenadas por la jueza federal de San Martín, Alicia Vence. Además, en otra serie de allanamiento en el marco del operativo conocido como Tarot, fueron detenidos otro dos presuntos integrantes de la organización criminal y en una propiedad de Quilmes se secuestraron 471 kilos de marihuana, valuados en 18.860.000 pesos.

Los detalles de la investigación fueron dados a conocer el pasado 8 de junio en una conferencia de prensa de la que participaron la ministra de Seguridad de la Nación, Sabina Frederic, el jefe de la Policía Federal Argentina (PFA), comisario general Juan Carlos Hernández, y la comisaria general María Inés Martínez, jefa de la Superintendencia de Drogas Peligrosas de la PFA, entre otros funcionarios políticos y policiales. “Fue un procedimiento que tuvo varias características a destacar. La organización estaba integrada [por lo menos] por un financista y por una persona que se ocupaba del acopio y fraccionamiento de los estupefacientes para su posterior distribución”, dijo Frederic.

Según pudo reconstruir La Nación, la investigación que derivó en la denominada Operación Tarot comenzó entre marzo y abril del año pasado. Se trató de una línea de trabajo policial que surgió de una causa en la que se desbarató a una banda que tenía un centro de acopio de estupefacientes en Quilmes. “Se comenzó a trabajar bajo la hipótesis de que los integrantes de la organización criminal viajaban al norte del país para buscar los estupefacientes y, una vez en el conurbano bonaerense, lo acopiaban hasta distribuirlos en distintos puntos”, explicó una fuente con acceso al expediente.

A poco de que se iniciara la pesquisa, los detectives de la PFA identificaron al presunto financista de la organización criminal, una persona oriunda de Chaco. “Se logró identificar al financista de la banda que, desde Chaco, se encargaba de comprar las drogas ilegales. Al avanzar la investigación, se individualizó a un segundo sospechoso, que se encargaba de distribuir los estupefacientes en distintos puntos del país. Se determinó que esa persona hacía frecuentes viajes a Puerto Madryn y a Paraguay”, sostuvo una fuente del caso.

El sospechoso, a pesar de las restricciones por la pandemia de coronavirus, podía circular por el país y cruzar la frontera hacia Paraguay por su condición de marino mercante, explicaron los voceros consultados. A partir de las intervenciones telefónicas ordenadas por la jueza Vence, se determinó que, para fines de mayo pasado, el encargado de la distribución de los estupefacientes preparaba un viaje al sur del país. “Había asumido el compromiso de llevar una importante cantidad de droga”, agregaron las fuentes del caso.

No lo sabía. Todavía su madre tarotista no se lo había anticipado, pero cuando estaba preparando el viaje ya era seguido por los detectives policiales que lo investigaban. El personal de la PFA que siguió al sospechoso llegó el pasado 1 de junio hasta una propiedad de Quilmes. Un día después, por medio de la activación de las antenas de los teléfonos celulares se determinó que el distribuidor estaba en viaje hacia el sur del país. Entonces se les dio aviso al personal que cumple en funciones en Puerto Madryn para que “recibieran” al sospechoso. Se simuló un control vehicular para detectar su llegada a la ciudad chubutense.

“El control vehicular no fue exhaustivo para que no sospechara nada. Esa misma tarde, llamó a su madre y le pidió que le tirara las cartas”, dijo una fuente del caso Se trató de la sesión de tarot donde le advirtieron que era seguido. Poco después, fue detenido con algo más de cinco kilos de cocaína de máxima pureza, con un valor de entre 45.000 y 50.000 dólares.

No es extraño que narcotraficantes tengan el asesoramiento de tarotistas. Hace casi 20 años, las organizaciones narco lideradas por ciudadanos colombianos que llegaron a la Argentina traían a sus “ingenieros” para la elaboración de cocaína y a videntes y chamanes que eran consultados por traficantes para “protegerse” e, incluso, para saber cuáles son los días adecuados para movilizar sus cargamentos.

ARRIBA

 

La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.

 

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Amparo Cuevas, la vidente de El Escorial: una fortuna a costa de la Virgen — La esencia misma del Misterio

David González La demolición de la capilla en la finca de Nuevo Prado en El Escorial, donde supuestamente se aparecía la virgen, ha vuelto a traer de actualidad la polémica figura de Amparo Cuevas, la vidente que decía recibir mensajes marianos. Cuevas, enterrada al lado de la capilla, organizó un entramado económico-financiero entorno a sus […]

Amparo Cuevas, la vidente de El Escorial: una fortuna a costa de la Virgen — La esencia misma del Misterio

El credo americano

Arzobispo José H. Gómez |

Las banderas estadounidenses se colocan junto a lápidas en el cementerio del Santo Salvador en Bethlehem, Pensilvania, en un lluvioso 1 de julio de 2021, antes del feriado del 4 de julio. (Foto del SNC / Chaz Muth)

Siempre me ha gustado cómo, en la providencia de Dios, la Iglesia celebra el memorial de San Junípero Serra tres días antes de que nuestra nación celebre su independencia el 4 de julio.

Es apropiado, porque San Junípero no solo fue el Apóstol de California, también fue uno de los padres fundadores de Estados Unidos, un hecho que el Papa Francisco reconoce, incluso si muchos de nuestros propios historiadores todavía no lo hacen.

Todavía me sorprende cómo se ignoran los comienzos católicos de este país en la narración de la historia estadounidense, incluso en libros por lo demás excelentes. Como señalé en mi propio libro de 2013, “La inmigración y la próxima América ”, tales historias no están equivocadas, pero están incompletas.

La historia es lo que nos mantiene unidos como una sola nación. La forma en que recordamos nuestro pasado determina cómo entendemos dónde estamos en el presente y ayuda a definir nuestro significado y propósito como personas.

Estamos en un período de profunda división en nuestro país. No es sorprendente que nuestras ansiedades sobre el presente se desarrollen en feroces debates, en las juntas escolares, las legislaturas y los medios de comunicación, sobre el significado de la historia estadounidense y cómo contar nuestra historia nacional.

Recuperar la historia de la “otra” fundación de Estados Unidos, que ocurrió más de un siglo antes de Mayflower, Madison y Jefferson, puede ayudarnos a ver más allá de nuestra polarización actual.

A partir del siglo XVI, los misioneros de España proclamaban el amor de Jesucristo a los pueblos indígenas desde las actuales Georgia y Florida hasta Texas y la Baja California. Los misioneros franceses consagraban las tierras desde los Grandes Lagos hasta el Golfo de México a la Virgen María.

Es cierto que estos misioneros no participaron en el desarrollo de los documentos o instituciones fundacionales de Estados Unidos. Pero su misión da testimonio del auténtico espíritu estadounidense que recorre nuestra historia y encuentra expresión en la “letra” de nuestra Declaración de Independencia y Constitución.

En su mayor parte, los misioneros católicos de Estados Unidos, como San Junípero, eran “hacedores”, hombres y mujeres que predicaban a través de vidas de abnegación y servicio, en lugar de discursos y cartas elocuentes.

Los misioneros tenían un profundo respeto por los pueblos indígenas a los que servían, aprendían sus idiomas y tradiciones y los defendían de las concupiscencias y la avaricia de los explotadores.

Soportando dificultades y peligros, testificaron de su creencia de que Jesucristo es el regalo más grande que jamás podrían ofrecer a sus vecinos.

También son testigos de lo que el reverendo Martin Luther King, Jr. y otros han llamado el ” credo estadounidense “: la creencia expresada en los documentos fundacionales de que todos los hombres y mujeres están dotados por Dios de una dignidad sagrada y derechos innegables a la vida y la libertad. e igualdad.

Recuperar el espíritu de la “otra fundación” de Estados Unidos nos da una base más sólida para el individualismo estadounidense, que siempre está tentado a caer en una especie de búsqueda egoísta de los propios intereses sin tener en cuenta los demás.

Somos mucho más que “individuos expresivos”, nos decían los misioneros. Somos criaturas con cuerpo y alma, nacidas no en aislamiento sino en relación, en familias y comunidades; no solo con derechos sino también con responsabilidades de cuidar a nuestros vecinos y al mundo que nos rodea.

El ejemplo de los misioneros ofrece una perspectiva más profunda de nuestros debates actuales sobre la raza y la identidad de grupo.

La identidad individual de los misioneros tiene sus raíces en ser hijo de Dios y hermano o hermana de todos los demás. Los jesuitas en el norte del estado de Nueva York y los franciscanos en California imaginaron comunidades que eran multirraciales y multiculturales, reflejando la creencia cristiana de que la raza humana es una familia compuesta por una maravillosa diversidad de razas e idiomas, tribus y pueblos.

Finalmente, la otra fundación de Estados Unidos puede ayudarnos a no convertirnos en prisioneros de nuestro pasado, definiendo el futuro de la nación por la hipocresía y las injusticias de nuestros antepasados.

Las propias fallas de los misioneros nos recuerdan que todos somos pecadores, personas decentes que quieren hacer lo correcto, pero muy a menudo no lo hacen.

En nuestros debates actuales, podríamos usar un poco de su humildad y realismo sobre la condición humana. Podría ayudarnos a darnos cuenta de que Estados Unidos no es una nación cuyos ideales fundacionales son falsos, sino una nación cuyas promesas fundacionales aún no se han cumplido por completo.

El trabajo continuo de cumplir la promesa de Estados Unidos recae en usted y en mí. Es por eso que estoy emocionado por nuestro próximo Año Jubilar para conmemorar el 250 aniversario de la fundación de San Junípero Serra de la Misión San Gabriel Arcángel, que anuncié formalmente la semana pasada.

Oro que este Jubileo nos inspire a continuar el trabajo de esos primeros misioneros – a ser santos y discípulos misioneros que proclaman a Cristo y construyen una América que vive sus principios fundamentales de igualdad, libertad y dignidad para cada persona.

Reza por mí y yo rezaré por ti.

Y pidamos a Nuestra Señora de Guadalupe, Madre de las Américas, que ayude a traer un nuevo despertar de nuestro compromiso con el credo estadounidense.  

Tomado de angelusnews.com

Progresistas y la destrucción de la sociedad cristiana

|

Por Sergio Garibay


El hombre ha creado y remodelado sociedades y culturas desde el principio de los tiempos. Al principio había luz, luego Adam decidió darnos un dolor de cabeza a todos, y sin saberlo, comenzó a formar las primeras comunidades políticas. Estas comunidades cosecharon el desarrollo de la música, la filosofía y las habilidades comunes, como la administración del hogar. Estos puntos de vista y habilidades han cambiado y se han adaptado a lo largo de muchos períodos históricos. Hasta ahora, algo que ha aparecido en todas las culturas es la existencia y admiración de la verdad que trasciende el mundo material, esto es la religión. Europa y el mundo occidental moderno fueron moldeados principalmente por el cristianismo. El cristianismo ha sobrevivido a muchos viejos enemigos, algunos de los cuales ya no están vivos en ninguna forma, pero una vez más ha surgido un nuevo enemigo para la fe cristiana.

¿Qué es el nuevo liberalismo?

Las nuevas ideas políticas a menudo plantean una remodelación de la naturaleza del cristianismo. El nuevo liberalismo es exactamente este tipo de ideología. Es la remodelación del antiguo liberalismo clásico para adaptarse a las instituciones y necesidades del mundo moderno. Los nuevos liberales a menudo también se refieren a sí mismos como progresistas. Esto es explorado por Ronald J. Pestritto y William J. Atto, quienes en su artículo “Introducción al progresismo estadounidense”, que afirma que “los liberales modernos [son] los que favorecen un gobierno central expansivo y activo”. A diferencia del liberalismo clásico, el nuevo sistema busca redefinir el gobierno y las instituciones para lograr una nueva relación entre el estado y el hombre. En esta relación, las viejas instituciones como la religión, el viejo constitucionalismo y demás se configuran abruptamente hasta que se adaptan a la nueva sociedad. Las viejas instituciones, entonces,

Nuevo liberalismo y cristianismo

Ha habido muchos intentos históricos para remodelar la esencia del cristianismo, pero quizás ninguno tan drástico como los vistos después de 1900. En el siglo XX, surgieron nuevas visiones a medida que las sociedades de todo el mundo occidental cambiaron después de una etapa de fuerte industrialización y fueron testigos de la advenimiento de cada vez más guerras globales y pandemias. 

Walter Rauschenbusch, pastor y padre del nuevo pensamiento liberal, creía que esos cambios indicaban la esperanza de una nueva fe: el “cristianismo social”. La noción de una nueva fe sólo puede nacer una vez que la fe muerta, que es la religión personalizada de los hombres, se cambia por la fe social que está llena de una nueva vida y gracia. En 1912, el pastor Rauschenbusch argumentó que “la religión personal tiene un valor supremo por sí misma, no como un alimentador de moralidad social, sino como el desarrollo más elevado de la vida misma, como el florecimiento de nuestra naturaleza espiritual”. Es entonces que la religión personal es el centro de la sociedad que ocupa la gente. Hasta ahora, a medida que la sociedad avanza, los cambios continúan desarrollándose, así como la naturaleza floreciente de la humanidad. Si no se permite el desarrollo de la naturaleza de la fe en la sociedad, https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-5068075559892418&output=html&h=280&adk=2080800912&adf=4285710694&pi=t.aa~a.3346331462~i.19~rp.4&w=720&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1625522357&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=6445753209&psa=1&ad_type=text_image&format=720×280&url=https%3A%2F%2Fmallarduk.com%2Fprogressives-and-the-destruction-of-the-christian-society-sergio-garibay%2F&flash=0&fwr=0&pra=3&rh=180&rw=720&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTAuMCIsIng4NiIsIiIsIjkxLjAuNDQ3Mi4xMjQiLFtdLG51bGwsbnVsbCxudWxsXQ..&tt_state=W3siaXNzdWVyT3JpZ2luIjoiaHR0cHM6Ly9hZHNlcnZpY2UuZ29vZ2xlLmNvbSIsInN0YXRlIjozfSx7Imlzc3Vlck9yaWdpbiI6Imh0dHBzOi8vYXR0ZXN0YXRpb24uYW5kcm9pZC5jb20iLCJzdGF0ZSI6N31d&dt=1625522357020&bpp=4&bdt=1175&idt=-M&shv=r20210630&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D0b4e68f3e71baab2-226456b274c80098%3AT%3D1625522149%3ART%3D1625522149%3AS%3DALNI_MYYwwj0HF0Kay9_NAap2ZEJpxGzWQ&prev_fmts=0x0&nras=2&correlator=3541299494231&frm=20&pv=1&ga_vid=1457917047.1625522148&ga_sid=1625522356&ga_hid=2081459685&ga_fc=0&u_tz=120&u_his=5&u_java=0&u_h=1080&u_w=1920&u_ah=1050&u_aw=1920&u_cd=24&u_nplug=3&u_nmime=4&adx=632&ady=1695&biw=1903&bih=922&scr_x=0&scr_y=0&eid=42530672%2C21067496%2C31061382&oid=3&pvsid=3633314267419630&pem=999&ref=https%3A%2F%2Fmallarduk.com%2F7569-2%2F&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1920%2C0%2C1920%2C1050%2C1920%2C922&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&ifi=2&uci=a!2&btvi=1&fsb=1&xpc=CvJvuNqJY3&p=https%3A//mallarduk.com&dtd=59

Como argumenta Rauschenbusch, “no todos los que comienzan el estudio de la música o la poesía en la juventud siguen siendo amantes del arte y la literatura hasta el final”. Las preferencias de los hombres cambian a medida que crecen y exploran diferentes ideologías; como aquellos que siguieron las letras y las artes en su juventud no terminarán como poetas en el futuro, tampoco todos los hombres que alguna vez fueron religiosos terminarán en la iglesia. Ergo, el desarrollo existe tanto en la sociedad como en la religión, lo que permite a los hombres perseguir nuevos personajes de la sociedad en busca de lo que es bueno. Es entonces para Rauschenbusch que el cristianismo de la sociedad debe adaptarse a estas nuevas normas progresistas que el sistema [estadounidense] considera verdaderas e indispensables en aras del progreso “verdadero”.

A medida que la religión se desarrolla a lo largo del tiempo, hay un cambio claro en las formas de adoración. En este caso, para los nuevos liberales, los hombres deben trascender del ámbito de la religión personal (es decir, las viejas instituciones) al del socialcristianismo. Para el Nuevo Liberal, los hombres de antigua fe no tienen mucho que perder, como afirma Rauschenbusch, 

“Entonces, cuando el alma religiosa que ha sido apartada de los ideales e intereses sociales y reprimida en una hermosa pero contraída morada religiosa obtiene la nueva perspectiva del despertar social, la barre con un nuevo entusiasmo”.  

Este despertar de la nueva fe permite a los “viejos” de la “vieja” sociedad recuperar la verdadera religión desde la perspectiva de los progresistas. Así, estos nuevos cristianos progresistas adquieren una fe en la que luchan por lo que creen que es la verdad, incluso si esa no era la verdad en la antigua institución de la fe. Esta verdad luego pasa de los muertos dentro de las iglesias a una fe socialmente viva que puede ayudar a la reconstrucción de la familia dentro y, en consecuencia, al colapso de la vieja sociedad. En este asunto, este “nuevo cristianismo” rompe con la estructura dogmática de las viejas instituciones hacia una que combate los nuevos pecados del mal que habitan el mundo de la humanidad y no se enfoca en la salvación de los individuos sino en la salvación de los nueva sociedad. 

La nueva libertad

 En el desarrollo de esta nueva sociedad, un cambio de religión no es el único cambio observado entre las instituciones que incorporan la vida cotidiana de los hombres. La libertad, así como los cambios, o mejor dicho, el cambio de la libertad necesaria en la sociedad, pasa de las ideas puras a la acción. Por lo tanto, las ideas originales que los padres fundadores de América (así como los padres fundadores de cualquier otra nación) establecieron para la nación ahora se expanden a través de la construcción de ideas y opiniones de progresistas / nuevos liberales. John Dewey, quien se centró en esta comprensión del credo de la sociedad, afirma 

“Las ideas de los liberales esbozadas en el primer tercio del siglo XIX fueron potentes en la crítica y el análisis … Pero el análisis no es construcción, y la liberación de la fuerza no da dirección por sí misma a la fuerza que se libera. El optimismo victoriano ocultó durante un tiempo la crisis a la que había llegado el liberalismo ”(Dewey 1935) https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-5068075559892418&output=html&h=280&adk=2080800912&adf=399395825&pi=t.aa~a.3346331462~i.35~rp.4&w=720&fwrn=4&fwrnh=100&lmt=1625522357&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=6445753209&psa=1&ad_type=text_image&format=720×280&url=https%3A%2F%2Fmallarduk.com%2Fprogressives-and-the-destruction-of-the-christian-society-sergio-garibay%2F&flash=0&fwr=0&pra=3&rh=180&rw=720&rpe=1&resp_fmts=3&wgl=1&fa=27&uach=WyJXaW5kb3dzIiwiMTAuMCIsIng4NiIsIiIsIjkxLjAuNDQ3Mi4xMjQiLFtdLG51bGwsbnVsbCxudWxsXQ..&tt_state=W3siaXNzdWVyT3JpZ2luIjoiaHR0cHM6Ly9hZHNlcnZpY2UuZ29vZ2xlLmNvbSIsInN0YXRlIjozfSx7Imlzc3Vlck9yaWdpbiI6Imh0dHBzOi8vYXR0ZXN0YXRpb24uYW5kcm9pZC5jb20iLCJzdGF0ZSI6N31d&dt=1625522357020&bpp=2&bdt=1175&idt=-M&shv=r20210630&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D0b4e68f3e71baab2-226456b274c80098%3AT%3D1625522149%3ART%3D1625522149%3AS%3DALNI_MYYwwj0HF0Kay9_NAap2ZEJpxGzWQ&prev_fmts=0x0%2C720x280&nras=3&correlator=3541299494231&frm=20&pv=1&ga_vid=1457917047.1625522148&ga_sid=1625522356&ga_hid=2081459685&ga_fc=0&u_tz=120&u_his=5&u_java=0&u_h=1080&u_w=1920&u_ah=1050&u_aw=1920&u_cd=24&u_nplug=3&u_nmime=4&adx=632&ady=2705&biw=1903&bih=922&scr_x=0&scr_y=0&eid=42530672%2C21067496%2C31061382&oid=3&pvsid=3633314267419630&pem=999&ref=https%3A%2F%2Fmallarduk.com%2F7569-2%2F&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C1920%2C0%2C1920%2C1050%2C1920%2C922&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&ifi=3&uci=a!3&btvi=2&fsb=1&xpc=y4TWjOTkHl&p=https%3A//mallarduk.com&dtd=70

Las ideas del pasado sirvieron como base sobre la cual los progresistas construirán las suyas. Son las claves aseguradas que han permitido a los hombres acercarse al dios de la democracia y el liberalismo; un dios finito, pero tangible de acción y necesidad. El nuevo liberalismo, al igual que el socialcristianismo, es un cambio de las instituciones muertas que seguían una tradición establecida a lo que existe sobre las libertades personales que moran en el río siempre cambiante del mundo social. Es entonces cuando los hombres de sociedad pueden seguir un nuevo camino. En la idea estadounidense, las libertades y el conjunto de tradiciones asentadas tanto por la Iglesia como por la cristiandad, deben ser aniquiladas y retomadas, para que puedan renacer entre los ideales y valores de los hombres modernos. Para los progresistas, el cristianismo y la sociedad no tienen sus raíces en la cruz, sino en los valores que la sociedad les ha asignado. De esta manera, el Nuevo Liberal ha establecido la necesidad de reconstruir el cristianismo y cualquier religión hasta el punto en que se ajuste a su visión cambiante de la verdad y la sociedad. El cristianismo, en este conjunto de nociones, corre entonces un peligro peor que la aniquilación misma, pero debe integrarse hasta que se transforme en nada más que el culto al dios Nuevo Liberal y su sociedad.

El nuevo falso mesías

Posteriormente, Jesús se convierte en una figura política en la que el Nuevo Cristiano Liberal (si es que se le puede llamar por ese nombre) se convierte en la clave para destruir el cristianismo. Se le ve más como un rabino humano; -Él-, el Cristo, es visto simplemente como un hombre que trajo reformas sociales contra los Adoradores de esa época. En lugar de ver a Jesús como “el Cristo”, como los de la antigua fe, el nuevo cristiano lo ve solo como una extensión de su ideología política. Para el progresista, se afirma que en un momento dado, el cristianismo fue el nuevo ajuste de la ley que reconstruyó el mundo y los privilegios de muchos. Esta es la misma razón por la que Rauschenbusch escribe: “De la misma manera, la humanidad debe reconstruir su síntesis moral y religiosa cada vez que pasa de una época a otra”. Esta reconstrucción, como las instituciones políticas de la democracia, no será aceptado por aquellos que están atrapados en la vieja metodología de adoración; sin embargo, el entorno adecuado puede cambiar muchas mentes y corazones a esta verdadera libertad. El fin de la esclavitud condujo a la creación de más hombres que estaban libres de los tiranos del negocio del algodón, así la nueva fe liberará a los hombres de la opresión de la vieja injusticia dogmática. En palabras breves y dulces, los progresistas se asegurarán a través de los medios de comunicación, las noticias y el poder de borrar la antigua fe y lavar el cerebro de las personas hacia la adoración de su Jesús “perfeccionado”.

En conclusión

Es a través de la sociedad postindustrial en constante cambio que la fe y la libertad se ajustan según los progresistas. El hombre moderno busca la verdad, la libertad y la búsqueda de la felicidad mediante procedimientos comunales más que individualistas. Esto solo puede ocurrir dejando las instituciones y los dogmas del pasado y abrazando los cambios siempre flotantes del océano que es la vida. La verdad, entonces, no se establece en la existencia de sacerdotes, monjas, un papa, o incluso en la existencia de un Jesús histórico. La verdadera libertad es la lucha contra los pecados modernos, que la socialización ha permitido que la humanidad logre. Esta libertad no existe para asegurar los privilegios de unos pocos, sino la salvación de la sociedad de la que nacen nuestros valores, derechos y libertades. Por lo tanto, el cristianismo de la nueva sociedad “estadounidense” (y los de las sociedades occidentales) es una especie de monstruo, en el que tanto los liberales como los conservadores mezclan inapropiadamente el tema del progreso con el evangelio. Este proceso no tiene como objetivo liberar a los hombres de las luchas del materialismo, sino más bien esclavizar al cristianismo a los pecados de la opinión del progreso como medio para alcanzar la salvación material únicamente.  

Otras lecturas:

Dewey, John. 1935. “Extractos de Liberalismo y Acción Social”. Enseñanza de la historia estadounidense. 

Rauschenbusch, W. (2008). Cristianismo social y religión personal. En 1175531588 880923298 RJ Pestritto & 1175534000 880923298 WJ Atto (Eds.), Progresismo americano: un lector (págs. 107-116). Lanham: Libros de Lexington. 

Tomado de mallarduk.com

Sobre los abusos protagonizados por el gurú de Bikram yoga.

 
 
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 POLÍTICAEl gobernador de Georgia, Brian Kemp, critica las ‘mentiras y la desinformación’ en la demanda del Departamento de Justicia sobre la ley estatal de votaciónEl gobernador de Georgia, Brian Kemp, ha denunciado la demanda recientemente presentada por el Departamento de Justicia contra la ley electoral del estado. El fiscal general de los Estados Unidos, Merrick Garland, anunció el viernes que el Departamento de Justicia estaba entablando una demanda contra Georgia, alegando que la ley es una violación de la Ley federal de derecho al voto. NOSOTROSFlorida ordena a las universidades que evalúen la ‘diversidad de puntos de vista’, permite a los estudiantes registrar a los profesoresEl gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó una ley el martes para permitir que los estudiantes universitarios envíen grabaciones de sus profesores en clase como evidencia a las universidades de quejas por prejuicios políticos en una ola de proyectos de ley de educación que buscan expandir la “libertad intelectual” y la “diversidad de puntos de vista” en los campus universitarios.  ENTRETENIMIENTOBritney Spears aboga por poner fin a la tutela de 13 años; no cree en la terapia, ‘se lo lleva a Dios’La superestrella del pop Britney Spears rompió su silencio durante una audiencia virtual en la corte donde reveló que en lugar de ser sometida a una terapia intensa varias veces a la semana, prefiere llevar sus problemas a Dios, ya que pidió el fin de su tutela de 13 años. DEPORTESLa campeona de vallas de la NCAA identificada como trans no es elegible para las pruebas olímpicas femeninas de EE. UU.El primer atleta abiertamente identificado como trans en ganar un título de la NCAA ha sido declarado inelegible para competir en las pruebas olímpicas de los Estados Unidos de 400 metros con vallas. ANÁLISISRepaso del curso: dosis diaria gratuita de griego y hebreoCuando se vio envuelto en una discusión con clérigos ignorantes y elitistas, el erudito cristiano y líder de la Reforma Protestante William Tyndale declaró: “Si Dios me perdona la vida, antes de que pasen muchos años, haré que un niño que maneja el arado sepa más de las Escrituras. que tú “.
 Un mensaje de Reflexiones sobre la existencia de DiosLea el primer capítulo GRATISLe ofrecemos un adelanto gratuito del primer capítulo del libro, así como un libro electrónico adicional, 7 preguntas que debe responder para determinar si Dios existe , del autor Richard E. Simmons III. Aprende más
 VOZRace es ahora el elefante en la habitación, incluso cuando no hay elefanteEstamos en peligro real de causar un daño profundo y duradero al tejido mismo de nuestra nación al convertir todo en una cuestión de raza. De hecho, cuanto más culpamos de cada problema a la carrera, más profundos se volverán nuestros problemas de carrera.
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Guía legal para líderes de la iglesia
Querido amigo:

Como líder de la iglesia, ser capaz de hablar libremente y proclamar el Evangelio es importante. Tener la libertad de compartir su fe no solo en su iglesia sino también en la plaza pública es vital para su llamado y su ministerio.

Pero su derecho otorgado por Dios a la libertad de expresión se enfrenta hoy a mayores amenazas. Algunos funcionarios del gobierno preferirían que se redujera su derecho a expresarse y sus creencias. Fuera del gobierno, hay una tendencia creciente y peligrosa en la cultura centrada en “cancelar” a las personas que tienen opiniones impopulares.

Todo esto, en última instancia, daña tanto la difusión del Evangelio como la capacidad de algunos para vivir su fe. Por lo tanto, es importante que los líderes de la iglesia comprendan sus derechos legales en lo que respecta a la libertad de expresión.

Para ayudarlo a usted y a su iglesia a navegar este problema, el equipo legal de Alliance Defending Freedom creó un recurso útil solo para los líderes de la iglesia. Haga clic aquí para acceder al recurso y ver el video a continuación para obtener más información sobre el derecho a la libertad de expresión.LEER EL RECURSO
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BOLETÍN DIARIO

¡Buenos días, Carlos!

Estas son las últimas noticias en Protestante Digital:

Jacqueline Alencar, con un ejemplar de la Biblia, en el encuentro Los poetas y Dios celebrado en 2020.|#|

Falleció Jacqueline Alencar

REDACCIÓN PD 
· 25 DE JUNIO DE 2021 · 10:24 | ESPAÑA

 

La escritora evangélica ya está con el Señor, tras una dura lucha con el cáncer.

 
 
Imagen de [link]Francisco Gonzalez[/link] en Unsplash.|#|

Camino, uno de los nombres de Cristo

JACQUELINE ALENCAR 
· 25 DE JUNIO DE 2021 · 19:43 | MUY PERSONAL

 

Nota del editor: publicamos nuevamente el último artículo enviado por Jacqueline Alencar a este medio. Jacqueline Alencar falleció este 25 de junio tras luchar contra el cáncer.

 
 
Imagen de [link]Bret Kavanaugh[/link] en Unsplash.|#|

Entra en vigor en España la Ley de eutanasia

REDACCIÓN PD 
· 25 DE JUNIO DE 2021 · 20:48 | ESPAÑA

 

Desde este viernes, cualquier persona que sufra una enfermedad “terminal o incurable causante de un sufrimiento físico y psíquico intolerables” puede solicitar la eutanasia. La Alianza Evangélica Española pide un mejor desarrollo de los cuidados paliativos.

 
 
Portada del libro y coordinadores.|#|

‘El culto protestante: un abordaje teológico’, editado por C. Chalamet y F. Dermange

LEOPOLDO CERVANTES-ORTIZ 
· 25 DE JUNIO DE 2021 · 11:45 | GINEBRA VIVA

 

Coordinado por los profesores Christophe Chalamet y François Dermange, de la Universidad de Ginebra, la editorial suiza Labor et Fides está por lanzar en los próximos días este volumen en el que colaboraron más de 20 autores.

 
 
Imagen de [link]Julia Sabiniarz[/link] en Unsplash.|#|

Observar y actuar

ISABEL PAVÓN 
· 25 DE JUNIO DE 2021 · 16:55 | TUS OJOS ABIERTOS

 

A Carmen todo aquello le aburría. Ojalá su amiga no se demorase. Quería marcharse ya.

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«Las cicatrices de los demás deberían enseñarnos la precaución».

San Jerónimo
Titulares de hoyViernes, 25 de junio de 2021LOS TITULARES DE HOY están patrocinados por Mike Pompeo reflexiona sobre los esfuerzos para promover la libertad religiosa y promete permanecer en la ‘lucha importante’ por el ‘alma’ de EE. UU. NOSOTROSinventor de la vacuna de ARNm preocupado por los adolescentes que reciben la vacuna; YouTube elimina el videoEl Dr. Robert Malone, quien ayudó a crear parte de la tecnología de ARNm utilizada en la vacuna COVID-19, advirtió a los adolescentes sobre la vacunación, ya que muchas universidades públicas y privadas exigen vacunas para el próximo año escolar y han surgido informes que vinculan la vacuna con enfermedades cardíacas suaves. inflamación. Un mensaje de Reflexiones sobre la existencia de Dios¿Cómo respondemos a las grandes preguntas de la vida?Estamos viendo una tendencia inquietante en nuestro mundo de hoy, donde los cristianos se están alejando de su fe en Dios. Muchas de estas personas buscan respuestas a las preguntas más importantes de la vida, pero sienten que la Iglesia las ha defraudado. Estas preguntas incluyen: “¿Quién soy yo?”, “¿Por qué estoy aquí?” Y “¿Cuál es mi destino final cuando esta vida termine?” Saber más
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 OPINIÓNTeoría crítica de la raza: ¿Kryptonita frustrará el sueño del Dr. King? (pt 2)Me temo que algunos estadounidenses se han marinado tanto en un mundo definido por las falsedades de CRT que desarrollaron un conjunto perverso de prioridades.

 

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Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas – Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas      |     Contacto

Nº 844

22 de jun. 2021

 

1. Psicóloga mexicana advierte sobre “buscar soluciones rápidas con el menor esfuerzo”.

2. Carles Tamayo: producción de vídeos de YouTube para desentrañar el interior de las sectas.

3. La actriz Glenn Close habla sobre su infancia y adolescencia en una secta.

4. España: terminó la polémica acampada de la Familia Arco Iris.

5. México: continúan las reacciones a la denuncia pública contra el gurú Ricardo Ponce.

6. Una exposición en Madrid repasa algunas plantas con propiedades “espirituales”.

7. Un documental cuenta los abusos protagonizados por el gurú de Bikram yoga.

8. Perú: detienen a una banda criminal que realizaba el ritual de los Tres Espíritus.

9. España: juicio por prostituir a una nigeriana amenazándola con vudú.

10. Reino Unido: juzgan a un joven que asesinó a dos hermanas tras pactar con el diablo.

 

 

1Psicóloga mexicana advierte sobre “buscar soluciones rápidas con el menor esfuerzo”.

FUENTE: Presencia Sureste

 

 

El pasado 8 de junio, la psicóloga mexicana Perla Guzmán Ruiz compartió con el auditorio de Presencia Sureste, a través del programa #EnCorto, con el periodista Roberto Morales Ayala, una cápsula informativa sobre la manipulación a la que nos podemos ver sometidos por personas con una clara tendencia psicopática, según relata el redactor Álex Cazarín. Aseguró que el problema de sectas, desde religiones extremistas hasta conferencias motivacionales, es un problema que debe mantener alerta a los ciudadanos para evitar caer en tretas con tal de “pagar por soluciones”.

“Esto no es una novedad, hay psicópatas en nuestra sociedad y ni siquiera somos conscientes para poderlos identificar, más no todos dejan estas huellas taladrantes en las personas que son sobrevivientes, todos podemos ser vulnerables, nadie está exento de este tipo de grupos, de sectas u organizaciones”, explicó.

“Todos en su mayoría vamos a presentar ciertas heridas y carencias, estamos inmersos en esta situación, estas personas van a aprovecharse de este tipo de carencias y heridas, como el rechazo, el abandono, lo que genera que este tipo de personas observan que tenemos este sufrimiento y dolor lo usan, además de que hay gente que busca soluciones rápidas con el menor esfuerzo”.

“Con la pandemia somos más vulnerables a enfocarnos en este tipo de personas o conferencistas que no todos son psicólogos o tienen formación, pero por la misma patología son personas muy inteligentes que se identifican por vender la idea de solucionar los problemas con el menor esfuerzo y en el menor tiempo con tal de que alivies tu dolor, pero todo por alguna ganancia, nada es gratis. En esto consiste un psicópata, donde quieren ser líderes”.

“La mayoría son líderes natos, porque tienen este trato amable, son personas muy carismáticas, son personas muy sociables, diplomáticas que saben observar, gestos o movimientos que puedan delatar tú necesidad”, indicó. Sobre el tema, la psicóloga señaló que este tipo de personas hasta en Twitter e Instagram se pueden encontrar mientras venden ideas de soluciones fáciles con tal de estafar a las personas que necesitan ayuda real y no soluciones falsas.

“Prevenir es identificar si se tiene un dolor, no perder el tiempo, esa es la realidad, se debe asistir con especialistas con psicoterapeutas, es importante observar este tipo de psicópatas integrados en la sociedad, es importante identificar cuánto de lo que me están comentado es lo que yo quiero, saber cuándo lo quiero yo y cuándo me están manipulando o sometiendo. Estas personas no tienen límites, puede incluso obligar a quien necesita una solución para sus problemas porque no tienen empatía. Los psicópatas solo perciben envidia, enojo y deseo sexual”, señaló.

La doctora fue enfática en proponer que las personas que perciben que cuentan con algún problema que no pueden solucionar, acudan con especialistas y no con personas que ofrecen el cielo y las estrellas a cambio de dinero o bien, que prometen todo a cambio de “favores” de aquellos que necesitan atención de especialistas.

Además, recomendó empezar con la observación, aprender a mirar hacia uno mismo, conocer lo que se siente y los deseos, para ser congruentes consigo mismo. Dijo que el proceso de la psicoterapia es un proceso bastante complicado, pero con el apoyo profesional adecuado se puede llegar a una solución que no lleve a quien sufre a términos que jamás pensó en derivar.

ARRIBA

 

2Carles Tamayo: producción de vídeos de YouTube para desentrañar el interior de las sectas.

FUENTE: El País

 

 

Aunque ya no hiciese nada más en ese terreno (y, créanlo, no tiene la menor intención de quedarse quieto), Carles Tamayo pasaría a la historia del periodismo de investigación de este país como el hombre que consiguió infiltrarse en El Palmar de Troya. Natural de El Masnou, provincia de Barcelona (España), de 27 años, Tamayo fue palmariano (de pega) por unos días, acólito eventual de la secta que tanto protagonismo tuvo en la crónica negra de la España de los ochenta, cuando la lideraba Clemente Rodríguez, el célebre papa Clemente. Lo cuenta Miquel Echarri en El País.

Tamayo se desplazó a la localidad sevillana, antes perteneciente al municipio de Utrera, y pasó varios días inmerso en un proceso de iniciación a su nueva fe (la Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz) supervisado por un veterano acólito, un tal Joaquín, que se convirtió en su sombra y con el que llegó a desarrollar, según reconoce, “una relación de extraña empatía”. Allí descubrió por qué la palmariana es una secta con todas las letras y no una simple religión minoritaria o un culto extravagante. Comprobó en sus propias carnes, según nos cuenta, “el alto grado de manipulación y de lavado de cerebro” inherente a cualquier entramado sectario.

Tamayo estuvo brillante en su papel de joven voluble, desorientado, más que dispuesto a renunciar a todo para asomarse a “la vida nueva” que los palmarianos prometen. Luego contó la experiencia a los más de 325.000 seguidores de su canal de YouTube. En cuanto la serie de reportajes dedicada a El Palmar empezó a tener repercusión, fue excomulgado, injuriado y sometido a un delirante acoso en las redes por parte de los seguidores de este culto fundamentalista y herético.

“Gajes del oficio”, concede Tamayo, un francotirador de la comunicación que se ha propuesto hacer periodismo digital “con rigor, ironía, respeto y humor” y al que las circunstancias de la vida han convertido en experto en sectas. Aunque no solo religiosas, según matiza, “sino también comerciales y educativas”. Cualquier culto fraudulento, en fin, que te prometa lo que no puede darte (certezas, respuestas, consuelo) y a cambio te aísle de tu entorno, te arrebate la autonomía como individuo y te vacíe los bolsillos. El documentalista independiente ha identificado ya a unas cuantas. Se dedica a exponerlas en su propio canal, en el que ejerce de hombre orquesta al frenético ritmo de un reportaje por semana, pandemia mediante, sin más apoyo que el de Óscar Larraga, que ha hecho de cámara en alguna de sus piezas, incluidas las de El Palmar.

Tamayo estudió realización en la ESCAC, una de las mejores escuelas de producción audiovisual de España, en Tarrasa (Barcelona). Como tantos otros youtubers, creó su propio canal para poder practicar en él las técnicas que había aprendido y, de paso, contar su vida a una audiencia que en principio imaginaba muy minoritaria pero que no ha dejado de crecer desde entonces. La suya ha sido hasta la fecha una vida ajetreada, propia de una persona joven, dinámica y con un sentido innato de la aventura. Pasó varios meses viviendo en un barco anclado en el puerto, ejerció de realizador independiente en Londres, visitó los campos de refugiados saharauis en Argelia. Se buscó los garbanzos con entusiasmo y constancia, con un pie en la precariedad juvenil y otro en la bohemia tecnológica.

Por fin, en primavera de 2019, topó casualmente con un risible grupo de estafadores que se hacían pasar por miembros de la secta de los Illuminati y trataban de captar donaciones desde Nigeria. Tiró del hilo con instinto de periodista sobrevenido y encontró un filón en los cultos y tinglados sectarios, en estafas piramidales que arrebatan a gente crédula (o desesperada) su capital espiritual, su esperanza y su fe en la vida.

Hoy se gana la vida explotando su canal con estajanovista disciplina y actitud lúdica: “Soy un youtuber. Lo digo con naturalidad y sin complejos de ningún tipo”, nos cuenta; “no soy como el Rubius, porque no tengo ingresos que justifiquen un exilio fiscal en Andorra, pero me gano la vida a través de esta plataforma”. Sus padres seguían esta actividad suya con un cierto escepticismo, como si se tratase de un simple capricho, hasta que comprobaron que “empezaba a tener ingresos estables, lo suficiente como para considerarlo una profesión”. Desde entonces, lo que más recibe de su entorno familiar es un consejo que las circunstancias le invitan a ignorar una y otra vez: “No te metas en líos”.

A medio plazo, Tamayo se ve “haciendo reportajes algo más ambicioso, con una realización más pulcra”. Se siente inmerso en un proceso de aprendizaje que incluye “hacer las cosas cada vez mejor, hasta consolidar una marca personal”. A lo que no piensa renunciar es a su estilo de comunicación fresco y directo, con un sentido del humor a menudo irreverente que, en su opinión, “no tiene por qué ser incompatible con el rigor periodístico, porque de lo que se trata es de documentarse bien y contar historias reales que tengan verdadero interés”. Cuando acudió invitado a los estudios de Telecinco (le hicieron una breve entrevista en el programa “Viva la vida”), a Tamayo le resultaba fascinante la sofisticada opulencia del periodismo ‘oficial’: “Yo podría hacer cuatro o cinco reportajes con el dinero que ellos se gastaron en llevarme a Madrid para una intervención de apenas un par de minutos”.

ARRIBA

 

3. La actriz Glenn Close habla sobre su infancia y adolescencia en una secta.

FUENTE: Tiempo X

 

 

La actriz estadounidense Glenn Close confesó el pasado mes de mayo que está psicológicamente traumatizada después de ser criada en una secta, según explica Catalina Díaz en el medio chileno Tiempo X. Sucedió en el marco del programa especial sobre salud mental que conducen la periodista Oprah Winfrey y el príncipe Harry y que se emite por Apple TV. Hace un par de años, la protagonista de Atracción Fatal, hoy con 74 años, dio a conocer que desde los 7 a los 22 años su familia vivió en la secta denominada MRA (Moral Re-Armament) culto religioso fundado en la década de los años 30 por el Reverendo Frank Buchman, según detalla el medio especializado Page Six.

Según se ha indicado, este culto se regía por cuatro principios: la honestidad, la generosidad, la pureza y el amor. Sin embargo y como suele ocurrir en estos casos, con el paso del tiempo la secta comenzó a comportarse de manera más rígida y controladora, prohibiendo a sus miembros realizar cierto tipo de actividades, incluso diciéndoles la manera en que debían vivir.

Según contó recientemente Glenn Close al príncipe Harry, su familia se mudó a Suiza, donde vivieron en un hotel que funcionaba como cuartel general de MRA, que en palabras de la actriz “era básicamente una secta”, donde todo el mundo decía las mismas cosas y había muchas reglas y control para sus integrantes. Además, detalló que todo lo anterior afectó profundamente su salud mental y reconoce: “estábamos rotos”. Close reflexiona acerca de lo vivido, señalando que es increíble cómo algo que ocurrió siendo tan pequeña tiene el poder de ser tan destructivo, “creo que es un trauma infantil, por la devastación emocional y psicológica de la secta”.

Durante la entrevista, la laureada actriz norteamericana abordó las secuelas que arrastra después de ser criada en una secta y reconoce que lo vivido influyó en sus relaciones de adulta, donde no ha podido mantener relaciones a largo plazo, ejemplificando con sus tres fallidos matrimonios, tal como recoge La Nación. “No tuve éxito en mis relaciones ni en encontrar una pareja permanente, y eso se siente”, confesó Glenn Close durante la entrevista, y agregó que estar conectada a esas vivencias es parte de un “estado natural”, y cree que nunca podrá cambiar esos puntos de sensibilidad, pero al menos puede ser consciente de ellos “y evitar situaciones que me vuelvan vulnerable, especialmente en las relaciones”.

ARRIBA

 

4. España: terminó la polémica acampada de la Familia Arco Iris.

FUENTE: Varios medios

 

 

De la noche a la mañana la región de La Rioja (España) se convirtió en la comuna hippie más grande de España. Cerca de doscientas personas de diversas edades, incluidos niños, acamparon en el valle del Portilla con el único objetivo de celebrar un rito de comunión con la naturaleza. Dicho y hecho: terminado el ciclo lunar, el pasado 11 de junio los miembros de la Familia Arcoíris abandonaron su campamento improvisado, según relata NueveCuatroUno.

Entre sus normas, una muy clara: «prohibido prohibir». La experiencia de sus reuniones pasa por una convivencia comunitaria en un entono sencillo y en comunión con la naturaleza. Nada de líderes y toda actividad en pro del bien común. Leído así no suena peligroso ni perjudicial para nadie, pero claro, cuando ya le metes desnudos, sexo libre, poca higiene, viagras y fogatas sagradas, la cosa cambia. El asentamiento de la ‘Familia Arcoíris’ no ha respetado las medidas de seguridad sanitarias en un contexto de pandemia y, además, ha incurrido en otros incumplimientos de la normativa al acampar y encender fuegos en terreno forestal.

En un principio, el Gobierno de La Rioja, en boca de su consejera y portavoz Sara Alba, destacó que adoptarían «todas las medidas que haya que tomar, incluido el desalojo», pero con el paso de los días, la propia Alba lo descartaba al requerirse una denuncia previa de los titulares del terreno y un aval judicial, algo que no se produjo ni se ha producido.

Asimismo, el Ejecutivo confirmó que en todo momento «se está llevando a cabo una actuación coordinada con la Consejería de Sostenibilidad, la Delegación del Gobierno, los agentes forestales y la Guardia Civil. Precisamente estos últimos levantaron horas antes de la despedida 76 denuncias a los organizadores y participantes del movimiento internacional por «incumplimientos flagrantes» de la Ley (acampada libre en todos los montes de utilidad pública de La Rioja y la realización de fuego y alegación de datos falsos o inexactos en los procesos de identificación).

Un mes en el que La Rioja ha sido protagonista en todos los medios de comunicación por «acoger» a unos inquilinos temporales que representan la unión de los colores de la humanidad, las razas y las religiones en un círculo de Luz y Paz. Todos hermanos e hijos de la Madre Tierra que, según los vecinos de las 7 Villas, «han dejado el espacio tal y como se lo encontraron».

La crónica de un periodista “infiltrado”

Con el título “Mi noche con la Familia Arcoíris en La Rioja: siete horas de canciones y sexo libre sin miedo a la Covid”, El Español ha publicado el pasado 9 de junio, unos días antes de la finalización de la acampada, una crónica personal firmada por Luis Casal. La reproducimos a continuación.

En realidad es lunes, pero a nadie le importa. La luna dicta el calendario mucho más que el almanaque, y las ataduras de la sociedad están más que superadas. Estamos en el valle, en familia, y aquí no existen las obligaciones, las agendas ni las prisas. “Tan sólo vive, hermano”, susurra una voz en mi oído. “¡Ahó!”, le respondo en lakota, como me acaban de enseñar, dando a entender que sí, que tiene razón, que así sea. Y recibo un abrazo.

Llegamos a ser unos 180 en total, aunque ahora quedamos menos. Unos 100, pero no todos a la vez. Matu y Rumi han ido al pueblo a por suministros, Chris y los polacos andan por el monte buscando leña y Sven acampa en la entrada, recibiendo en grupo a los nuevos curiosos, gente que viene buscando aquello que cuentan los periódicos: una acampada hippie en La Rioja donde se mantiene sexo salvaje sin descanso. De momento, tendré que quedarme por la noche para averiguarlo.

Por lo pronto, mis nuevos hermanos y yo estamos tirados al sol, mirando al cielo. Compartimos tabaco, vivencias y canciones, y damos gracias a la Madre Tierra. Uno se enciende un porro, el otro dice que pasa, uno a lo lejos dice que ahó y se abre sitio. Viene acompañado. En menos de un minuto somos veinte personas, tres guitarras, un acordeón y varias percusiones. Al siguiente ya estamos en pie, cantando y bailando el Hare Krishna.

Me han introducido rápido en la Familia Arcoíris, un campamento hippie improvisado en el término municipal de Mansilla de la Sierra, en medio del valle de Portilla (La Rioja). En realidad, han encontrado el lugar perfecto para no ser molestados: un paraje natural inaccesible para los coches y a más de cuatro horas de caminata del pueblo. Yo llegué por la mañana, y ya soy parte de la familia. Al menos por un día.

A fin de ser sinceros, no sabía lo que me iba a encontrar. Mi única guía desde Mansilla hasta el campamento era un mapa hecho con rotuladores, así que aparqué a un lado de la carretera principal y me puse a andar el primer tramo: una pista forestal repleta de coches y furgonetas. Ninguno con matrícula española, para poder evitar las multas de la Guardia Civil. Hippies, pero no tontos.

Pasó lo que era evidente y me perdí. El mapa no era especialmente claro con respecto a qué senderos tomar, sobre todo al final, y en una bifurcación cogí el que no era y acabé en medio de la espesura. Tras más de una hora dando tumbos, decido volver sobre mis pasos y abandonar este sinsentido. Entonces me cruzo con dos caminantes: Josephine y Sven.

Desde el momento en que los veo sé que no son dos campistas cualesquiera. Lo confirmo cuando se acercan y, sin mediar palabra, me encuentro atrapado en un abrazo a tres bandas. “No te preocupes, hermano perdido, ahora todo está bien”, y me guían por el camino correcto. “Cuando dudes, sigue el arcoíris”, y me enseña un monolito coloreado en el sendero.

Ella, inglesa, peina canas y no deja de sonreír; le faltan la mitad de los dientes y camina con los brazos hacia arriba. “Para sentir la naturaleza”, me dirá después. Él, alemán, lleva el pelo enmarañado, los pantalones remendados y una varilla con la que hace malabares. Entre ambos suman más de 20 años yendo a todos los Rainbow que pueden, pero el que más les apetece es el que se celebrará el año que viene en Colorado, por el 50 aniversario del primero.

De ahí parte todo. Desde hace medio siglo, sus “hermanos mayores” decidieron aislarse entre montañas, sin agua corriente ni electricidad, para recrear su propia versión del paraíso con lo que la Tierra les ofreciera. Desde entonces, lo repiten cada año en una parte del mundo según el calendario lunar. Este verano ha tocado España, y aquí seguimos.

Así, caminamos juntos cerca de dos horas, entre risas y anécdotas de sus vidas nómadas. A medida que nos acercamos a nuestro destino, cada vez nos cruzamos con más gente: desde un grupo de jóvenes despistados que esperaban encontrarse un botellón al aire libre hasta una mujer que abandonaba la acampada después de tres semanas en el asentamiento. Al verme, me abraza sonriente. “Te quiero mucho”, me dice antes de despedirse. Parece que hemos llegado.

Hace falta sólo un vistazo para darse cuenta. Son los nietos de Woodstock de 1969, pero cambiando las coronas de flores por las rastas y el pacifismo idealista por el amor a la Pachamama. Siguen creyendo en el equilibrio, en no caer en las garras del dinero y en llevar una vida al margen de las urbes y el consumismo. La mayoría de los que repite Rainbow, de entre 30 y 60 años, lo consigue. Los jóvenes, más curiosos que implicados, no suelen volver.

“Prefiero no estar atada a un trabajo ni a un sitio donde vivir”, arranca Luna, una italiana de 32 años que empezó a identificarse con los valores del Rainbow a raíz de su madre, que esta vez no ha podido acompañarla. En este contexto, hasta me planteo si su nombre será real. “Me gusta viajar, y recorro el mundo aprendiendo y viviendo con lo que puedo. Me identifico con lo que hacemos aquí: arreglar el mundo con paz, amor y libertad”.

A efectos de quien acaba de llegar, las primeras lecciones son sencillas. Nada más entrar al campamento, una tienda con toldo azul cobija a una decena de hippies. Todos me abrazan uno por uno, y el que parece el más avispado, un chico rubio que viene de Polonia, me da las claves de la convivencia: respeta a la naturaleza, aprende de los demás y participa en lo que puedas. Otras prohibiciones: el alcohol, la carne, el azúcar y las drogas duras. Ah, y nada de tecnología.

Cojo el móvil, lo meto en la mochila y la dejo en un tipi –vivienda que imita las tiendas de los indios norteamericanos–; llevo otro oculto en el zapato, que es con el que he sacado todas las fotos. Lo siento, hermanos. Me cambio de ropa y me lanzo a conocer a la familia: uno por uno, cada cual se presenta brevemente, me da la bienvenida y, claro, la acompaña de un abrazo. A ojo, cuento algo más de 100 personas, pero pronto descubro que muchos están en sus tiendas, de camino de hacer la compra o en medio del monte buscando leña.

Pristi y Mauro son de los primeros que me cruzo, desnudos frente a su lona. Entre ellos hablan en perfecto español, pero con el resto prefieren el inglés. Al preguntarles de dónde son, la respuesta no se hace esperar: “De las estrellas, ¿de dónde si no?”, responde ella, sonriente. Y vuelven a la tienda a hacer sus cosas. El proceso se repite con otras parejas, muchas de ellas extranjeras.

Como la suya, hay cerca de 30 toldos y lonas para los asistentes, además de varios tipis con hogueras dentro para los inconscientes que, como servidor, no han traído más que un saco que dormir y varias mudas. Acabaré durmiendo con otros nueve o diez hermanos y hermanas dentro de la tienda india, al calor del fuego, pero para eso aún faltan algunas horas. En realidad, sólo hay dos zonas comunes. La primera es una carpa cubierta que sirve a la vez de cocina, foro, sala de conciertos y almacén. Es, a todos los efectos, el punto de reunión de esta familia de ermitaños modernos. Allí conozco a la mayoría, en los preparativos de la cena.

La segunda y más importante es el círculo central, un surco de piedras con una gran hoguera que sirve tanto de punto de reunión comunal como de corazón físico y espiritual del grupo. Dentro: el fuego sagrado, una llama que se enciende el primer día y tiene que mantenerse hasta el último del ciclo lunar, un mes después. A su alrededor se reúne todo el grupo en las ocasiones importantes, desde las asambleas hasta las comidas, siempre vegetarianas.

Al círculo sólo se puede acceder descalzo, por respeto a la Madre Tierra. Una vez dentro, las reglas cambian: si hay que hablar en asamblea, se ceden los unos a los otros un bastón de la palabra y el resto calla; si están de celebración, se cogen de las manos, rezan a la Pachamama y empiezan la fiesta con mantras e instrumentos. En total, siete horas de música sin parar de bailar y cantar alrededor de las llamas. Se me pega una de las letras, la del “sombrerito mágico”, en referencia a un pequeño gorro que reparten por el grupo para recaudar dinero. “Dale una moneda si quieres, y si no, déjale un besito al sombrero”, comenta Far, una belga licenciada en ingeniería comercial. Esta noche se han recaudado 47 euros con 90 céntimos. La mayoría, unos 45 euros, irá para la comida del día; el resto, para materiales. “Y los besitos nos los quedamos”, sonríe.

Tanto la acampada libre como las hogueras están prohibidas en La Rioja, por lo que la Guardia Civil se ha planteado varias veces desalojar a la comuna. No obstante, si algo ha llamado la atención de la gente ha sido lo relativo a la falta de medidas antiCovid, los desnudos entre menores –tres, todos muy pequeños– y al sexo salvaje y sin freno que, según contaban los medios locales, se estaba produciendo en el campamento.

Efectivamente, parece que la pandemia no va con ellos, al menos mientras están en el campamento. Aun así, todos los que se han cruzado con el grupo, ya sea en el monte o en sus visitas a los pueblos para comprar comida, han destacado lo “respetuosos, amables y tranquilos” que son, en palabras de José Manuel Ballesteros, alcalde de Mansilla. Ese pudor, no obstante, desaparece en cuanto se pone un pie en el Rainbow.

Porque el punto es que sí: efectivamente, los hippies se desnudan al aire libre, principalmente para bañarse en el río, y mantienen relaciones sexuales entre ellos, a veces porque tienen parejas abiertas y libres, a veces porque surge el amor. Además, no llevan mascarilla ni respetan la distancia de seguridad por el Covid, abrazándose y besándose en cuanto tienen ocasión. Todo esto es cierto en el Valle del Portilla, sí, pero no es tan diferente de cualquier sábado noche en Madrid.

“Los medios empezaron a hablar de que aquí se montaban orgías y nada más lejos de la realidad. El problema es que la gente lee eso y se viene con una idea equivocada”, comenta Jota. “Precisamente ayer tuvimos movida con un señor mayor que vino ofreciéndole sexo a varias chiquillas. No puede ser”. Decidieron echarlo pacíficamente tras aprobarlo en asamblea. Desde entonces, se andan con ojo de no quedar mal delante de los periodistas.

Por suerte, a mí no me han tratado distinto. Me aceptaron desde el momento en que puse un pie en el campamento, vendiéndome a mí mismo como alguien que buscaba huir de la ciudad, hasta el último, en que me pidieron que participase en un taller de runas y en la reunión de la mañana siguiente. El tema era, precisamente, discutir entre todos cómo tratar a los medios de comunicación. Así que me fui con los primeros rayos de sol.

Porque, en realidad, estas banalidades dan bastante igual. Ellos están ahí, en palabras del mismo Jota, para honrar a la Tierra y hermanarse más todavía sin hacer daño a la naturaleza. Hacen fuego con ramas caídas, rezan a la Pachamama, cantan y recitan mantras durante horas, viven como una familia y, a fin de cuentas, disfrutan de su encuentro espiritual sin renunciar a su paraíso perdido. Una Arcadia hippie, sea lo que sea, el tiempo que deje la Luna. O la Guardia Civil.

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5. México: continúan las reacciones a la denuncia pública contra el gurú Ricardo Ponce.

FUENTE: Varios medios

 

 

Tras las acusaciones que posicionan a Ricardo Ponce como el fundador de una secta en donde se aprovechaba de sus miembros a través del manejo de sus emociones, su ex pareja sentimental, Valentina Camacho, confirmó lo dicho por las supuestas víctimas y contó parte de su historia, tal como informa Aire Digital. Fue a finales del mes de mayo cuando la youtuber Maire Wink compartió un video en donde contó, junto a otras mujeres, la traumática experiencia que vivió al acudir a un retiro del conferencista Ricardo Ponce Herrera. Al darse a conocer su denuncia pública, otras mujeres se atrevieron a alzar la voz con #RicardoPonceAbusador.

El testimonio de su anterior pareja

Ahora, su ex novia Valentina Camacho habló para un noticiero de Telemundo en donde dijo que las denuncias en contra del conferencista son ciertas porque ella fue testigo la incomodidad que se vivía en las sesiones, así se percató que todo era “sexual”. Además, dio a conocer cómo fue su relación con Ricardo Ponce. “Si bien, somos responsables porque al final nadie nos puso una pistola para estar con él, sí hay una total manipulación, porque él se aprovecha de tu dolor y, a través de eso, él empieza a envolverte hasta llegar al punto en el que lo único que quiere es acostarse contigo”, declaró.

Camacho recordó que conoció a Ricardo Ponce cuando se encontraba atravesando un momento complicado en su vida, se sentía emocionalmente inestable y quería encontrar respuestas a todos sus problemas, por lo que se acercó al conocido conferencista. Tiempo después, comenzaron una relación en donde ella nunca se percató si él le fue infiel.

“Lo que yo percibí es que no había nadie, más pero sí sentía que todo era muy sexual con él. Los momentos que sí estuve compartiendo con el grupo fue muy claro cuando él empezó a acercarse a otra chava que era casada”, comentó. En dicha ocasión, Valentina explicó que se desilusionó un poco del gurú mexicano al responder una pregunta que le hizo la mujer casada. De acuerdo con su relato, la mujer lo cuestionó sobre cómo seguir el apego si estas casado, a lo que Ponce respondió: “Te divorcias”.

Después de lo ocurrido, Valentina Camacho se levantó molesta con la intención de advertirles a las presentes sobre el tipo de persona que era su entonces novio. Sin embargo, no puedo decir nada hasta la entrevista, en donde reveló que el conferencista es una persona egocéntrica que sólo se preocupa por su apariencia física. “Yo tenía ganas de decirle a todas: ‘es un falso, es un estafador’. Para empezar, tiene una neurosis, no lleva una vida dentro de lo que puedo llamar normal, está obsesionado con su cuerpo, todo el tiempo era verse al espejo, estar hablando de sus proteínas, iba dos veces al gimnasio”, declaró.

Valentina recordó que cuando se dio cuenta de que no estaba mejorando con las prácticas de Ponce se lo hizo saber esperando encontrar una solución. No obstante, el gurú se molestó y sólo le dijo que no mejoraba porque no hacía lo que él pedía. “Yo le decía: ‘es que siento que yo no estoy como mejorando contigo’, se molestaba y me decía que era súper necia y que ya no iba a estar perdiendo el tiempo conmigo, que si quería curarme ya sabía cómo tenía que hacerlo”, comentó. Al finalizar, la ex pareja de Ponce dijo que acepta su responsabilidad, pero también confirmó que hay un alto grado de manipulación hacia los participantes. “Me dio mucho gusto saber que por fin alguien había roto el silencio. Fue más temprano que tarde que todo esto se sabe. Ojalá que llegue a muchos lugares”, dijo.

La investigación, en marcha

El hotel Akalki, ubicado en el municipio de Bacalar (Quintana Roo), en donde Ricardo Ponce realizaba los retiros, fue registrado el pasado 2 de junio por elementos de la Policía de Investigación de la Fiscalía General de Quintana Roo (FGE), según informaba el mismo día Adriana Varillas en El Universal. El centro de hospedaje fue asegurado por las autoridades ministeriales para continuar con los actos de investigación.

Ponce es acusado de incurrir, probablemente, en el delito de Trata de personas en agravio de mujeres que, bajo la manipulación emocional, eran atraídas a cursos de “autosanación” y retiros espirituales por los cuales pagaban 50.000 pesos o más, para luego ser manipuladas, engañadas, seducidas, acosadas o abusadas sexualmente por el pretendido gurú, quien está sujeto a investigación ministerial. Algunos relatos señalan que durante los actos sexuales eran videograbadas sin su consentimiento, desconociendo el destino y uso posterior de ese material.

La diligencia se realizó al mediodía y concluyó a las 17 horas aproximadamente, precisó la FGE, en cumplimiento de una orden de cateo obsequiada por un juez de control, derivado de las denuncias interpuestas por distintas víctimas, quienes asistieron a los cursos de superación personal promovidos por Ponce, nacido en Cancún. En las redes sociales de Ponce figuran videos y fotos del hotel, al pie de la Laguna de los Siete Colores, en donde a las asistentes se les daba la bienvenida “al primer día” del resto de sus vidas.

En las pretendidas terapias el coach abordaba temas como la infidelidad, el cómo atraer a una pareja, las emociones, el amor, los apegos, generalmente ligados con tópicos sexuales, de acuerdo con los testimonios de quienes asistieron o de personal de su staff, a quienes acosó, coaccionó o abusó sexualmente. De estos mismos testimonios se desprende la existencia de un departamento de lujo ubicado en Cancún, en donde Ponce mantiene a varias mujeres, a quienes manipula emocionalmente, con fines sexuales.

Reacción de colectivos feministas

A partir del testimonio de Wink, se fueron sumando más casos y se dio a conocer que Ponce enfrenta diversas denuncias en Cancún, presentadas ante la FGE. El Conservatorio Feminista Cancún lanzó una campaña denominada #ExponeAlGuru, enfocada en obtener más testimonios que permitan proceder en contra de Ponce o de algún otro agresor que se escude en las terapias de sanación o en la espiritualidad para abusar sexualmente de sus víctimas.

“Estamos indignadísimas con el caso de Ricardo Ponce y como sucede en estas ocasiones, muchas otras morras se animan a contar su historia. En la Riviera Maya, con la fuerte presencia de a cosmovisión maya, hay muchos agresores que solo buscan ejercer poder y estafar a quienes buscan sanar. No lo permitamos”, expresó este colectivo feminista, al convocar a otras mujeres a compartir sus testimonios para advertir a otras víctimas.

En esa misma vía, la colectiva “Marea Verde Quintana Roo” llamó a las autoridades a proceder en contra de Ponce, pese a sus influencias y al dinero que posee y llamó a más víctimas a no dejarse engañar por “falsos profetas”. “No se dejen engañar por este farsante violador, estafador, narcisista con labia, gurú patético, iluminado del mal. Este tipo utiliza su fama y su disque intelectualidad embarrada con espiritualidad para convencer a las personas que vayan a sus retiros y webinar, donde según esto van a ‘sanar’”. “Utiliza la necesidad de la gente de sanar en épocas de pandemia, las vulnera de una manera que las envuelve hasta su cama y si no cumples con sus estereotipos solo te baja un chingo de lana, ya que sus cursos y retiros van de 50 a 100 mil pesos”, relataron.

Ponce se defiende

El coach de vida respondió a la polémica en las redes sociales, dejando claro que no se considera culpable de tales señalamientos, según recoge El Universal. “Aquí estoy en México y nunca me he ido, siempre estuve activo y ya lo verán en lo nuevo de este compartir. Empiezo diciendo que ningún ser humano debería de crucificar a otro ser humano, mucho menos en redes sociales y mucho menos sin ninguna prueba legal. Hay personas y medios de comunicación que pretenden crear controversia sin ningún fundamento legal, sin saber que detrás hay familias, niños, seres humanos, millones de valientes”, dijo Ponce al principio del video de más de tres minutos.

Tras la denuncia de la youtuber, otras personas también se sumaron, como Paola Campos, y se crearon varios movimientos en redes para recabar testimonios en contra de Ponce. Lo que él dice al respecto de Maire, sin mencionarla, es que su comportamiento responde a un problema personal, ya que no logró sanar en sus retiros. “Sé que mi mensaje genera muchas emociones, que toca fibras muy sensibles y hace todo eso simplemente para que puedas sanar tu vida, cuando no se genera esta sanación lo que se crea es una reacción violenta y eso es lo que pasó en este caso, no entraré en más detalles porque no pretendo crear más polémica y no más chismes, eso no va conmigo. Sé perfectamente que cada persona ve por sus intereses, eso ahora me queda muy claro, basándome en todo esto, lo cual veo como primordial, no voy a dar declaraciones sobre el tema legal, hasta que todo quede aclarado”.

“Esto es un renacimiento, señores, la autosanación va mucho más allá de esta persona que ves aquí enfrente, miles de personas la practican alrededor de todo el mundo, es simplemente la cualidad de todo ser humano para transformar su vida, pon atención al mensaje, el mensajero no tiene ninguna importancia; el mensajero tiene su ego, sus emociones densas, su pensamiento, su oscuridad, pero el mensaje va mucho más allá”, señaló.

Finalmente, Ponce agradeció a las personas que lo estuvieron apoyando durante los días que se mantuvo en silencio ante el estallido y dejó claro que nada en su organización va a cambiar. También pidió a los espectadores que tuvieran empatía por él, pues asegura que a cualquiera le podría pasar. “La autosanación nunca va a parar, el contenido va a seguir, todo sigue exactamente y ahora convoco a todos los valientes y a todas las personas que se identificaron con este caso hacia mí, hoy soy yo, mañana le puede pasar a tu hijo, a tu papá, a tu abuelo, a alguien cercano. Si no hay pruebas legales, no pueden crucificar a otro ser humano, es hora de levantar la voz, es hora de que nos escuchen pero sobre todo señores, siempre con todo el amor”.

Asegura tener más clientes ahora

Ponce agradeció el apoyo de quienes a pesar de las acusaciones lo siguen respaldado y a quienes se han estado inscribiendo a sus retiros de sanación. Según afirma, su comunidad de seis millones de personas creció en estos días, tal como leemos en El Universal. “Llegaron miles de nuevas personas también al escuchar todo esto y al sentir un poco de morbo y curiosidad se acercaron y escucharon un poco el contenido o se conectaron con esta información y pudieron llevar sus vidas a otra nueva dimensión… me da muchísimo gusto”, dijo Ponce.

Maire Wink, por su parte, aseguró que su denuncia ya está interpuesta a pesar de que el Fiscal General de Quintana Roo lo negó, pero dijo que sus abogados no le permiten hablar al respecto. El estado mexicano ubicado en la península de Yucatán es el que está a cargo del asunto pues los hechos ocurridos, según la declaración de Maire, se llevaron a cabo en un retiro ahí.

Ricardo también prefirió mantenerse al pie de la ley, pero aclaró que no es culpable y espera que pronto se haga justicia hacia él. “Todo tiene un proceso legal que se tiene que llevar y que eso es algo donde yo no me voy a meter porque todo se tiene que hacer muy bien. Cuando tú tienes la verdad, cuando tú tienes razón lo más sensato, lo más inteligente, siempre es guardar silencio y que todo se acomode y todo va a caer por su propio peso y todo va a ser contestado en su debida forma”, afirmó.

Mientras tanto, en los próximos días ofrecerá varios webinar (conferencia en línea) para hablar de temas como las relaciones amorosas, por lo que invitó a los espectadores a comprar su acceso con un costo alrededor de los cuatro mil pesos. “La verdad siempre sale a la luz y obviamente, van a darse cuenta en muchas personas, no van a saber dónde meter la cabeza, de la vergüenza”.

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6. Una exposición en Madrid repasa algunas plantas con propiedades “espirituales”.

FUENTE: La Razón

 

 

Están aquí mucho antes que nosotros. Hace 700 millones de años aparecen las primeras plantas en el planeta Tierra, las algas y otros organismos marinos que 250 millones de años después, dan el salto a la tierra firme. Pasaron otros 200 millones de años sin tener noticias de nosotros cuando aparecen las plantas de semillas y posteriormente los ecosistemas más complejos, las coníferas y las plantas de flores. Los primeros humanos hacen su aparición hace 300.000 años. Así comienza el artículo de Ulises Fuente en el diario español La Razón.

Todo iba más o menos bien hasta el siglo XIX, cuando el hombre rompió el equilibrio y quiso apoderarse y dominar al resto de seres vivos en lugar de coexistir con ellos. Aunque las plantas callen, casi todas pueden contar historias de su relación con el hombre, no siempre tóxica, sino a veces sanadora, pero casi siempre disfuncional. Ahora que la sensibilidad de la humanidad con el planeta y el veganismo están en auge, La Casa Encendida (Madrid, España) aborda en una exposición «Un encuentro vegetal», la vida secreta de las plantas.

A partir de los fondos de la Welcome Collection y comisariada por Bárbara Rodríguez, la exposición arranca con cuatro vegetales con una especial relación con el hombre. Una relación mágica, curativa, demoníaca y política en la que la deuda cae de nuestro lado. Así, estas cuatro especies de plantas se erigen en tótems que les devuelven el poder y el respeto que en ocasiones ha sido transgredido por el hombre, por cierto, siempre occidental.

Cuatro plantas

Ese es el caso de la Cinchona, la planta de la que se extrae la quinina, un extracto que resultó determinante para la expansión de los imperios porque era el tratamiento más eficaz contra la malaria. En 1860, los holandeses fueron los más rápidos en tomar el control de este árbol, que arrancaron de allí y plantaron en sus colonias en Asia, tanto en India como en la isla de Java. Protegidos contra la malaria, dominaron el extremo oriente mientras deforestaban enormes campos donde plantar quinina.

«Y la historia continúa –dice Bárbara Rodríguez–. Recordemos que Trump dijo que tomásemos quinina contra el Coronavirus. Pero el objetivo de la exposición era hablar de las grandes expediciones científicas que se hicieron aprovechando el conocimiento local para traerlo a Europa divorciado de los ecosistemas de origen, para su comercio a gran escala y separándonos a nosotros cada vez más de la naturaleza». Un divorcio en el que había víctimas: los monocultivos de esas plantas destruyeron los ecosistemas para la producción de medicamentos. Los indígenas que se opusieran, encontraban el plomo, los que no, trabajaban la tierra en esclavitud.

El caso de la Datura tiene otros componentes: a pesar de su gran belleza, es el arma más mortífera de la naturaleza. En manos de los chamanes adecuados, es uno de los alucinógenos más poderosos de la tierra y tiene propiedades psicoactivas. Sin embargo, esta especie, rica en escopolamina, es potencialmente tóxica. La también conocida como «burundanga» puede anular la voluntad (se ha utilizado en robos, secuestros y violaciones) y provocar incluso la muerte. Centenares de medicamentos incorporan una pequeña cantidad de este fármaco y como consecuencia de su sobreexplotación, muchas de sus especies silvestres se han extinguido.

Por eso, en la exposición, un holograma va cambiando: pasa de la imagen de la planta, al tótem chamánico, a la caja de pastillas que se compra en farmacias. De esta manera, estamos ante un vegetal que es, en sí mismo, veneno, remedio y puerta sensorial hacia el interior de la mente. Algo similar le sucede a la Ayahuasca, aunque sin el componente criminal. Sin embargo, de igual forma, sus efectos sanadores o medicinales, arrancados de su entorno cultural, han generado un doble perjuicio. De un lado, los «turistas espirituales» cruzan medio planeta para participar en rituales de conocimiento ante chamanes locales convertidos en atracción turística.

En segundo lugar, se ha producido la exportación masiva y el tráfico de la raíz sagrada de estos pueblos para satisfacer la demanda de occidentales con angustia existencial ávidos del DMT y alguna respuesta para su crisis particular. El resultado es que esta moda ha llevado a las poblaciones de la ayahuasca un aumento del precio de su planta ancestral del 300 por ciento. Ese componente, llamado la «molécula de Dios», permite a quienes la ingieren intensas alucinaciones y la sensación de incorporeidad, la «muerte del ego».

La visión y el interior

La visión como ritual merece un apartado en sí mismo en la exposición, como una forma de transferencia de información de la planta al ser humano: «La humanidad ha morado durante los siglos en la matriz vegetal que contiene información para expandir nuestra conciencia y volver a conectar con la memoria planetaria», escribe Patricia Domínguez, autora de las esculturas que narran la historia de las plantas, a las que describe como «tecnologías orgánicas».

«Y no nos olvidemos de que también había indígenas en Europa, aunque la palabra suene extraña. Sus propios habitantes, claro», señala la comisaria. «Era importante hablar de ese conocimiento ancestral que por diversos motivos ha desaparecido y que además estaba en manos de las mujeres. Las llamaban brujas, aunque a lo mejor no lo eran», dice para presentar la planta de la Mandrágora, de resonancias culturales y literarias. «Está rodeada de mitología que alcanza hasta ’’Harry Potter’’, y era un sedante tan potente que la extraían de la tierra con cuerdas o con perros porque pensaban que se podían morir».

Finalmente, la exposición da un salto a otra fase más reflexiva, en la que brilla la escultura «A Great Seeweed Day», de Ingela Ihrman, que presenta algas de dimensión humana y que está inspirada en una de las primeras botánicas marinas, Margaret Gatty, que se dedicó a observar las plantas que estaban bajo la superficie, las que no interesaban a los científicos masculinos. «Y llegó a la conclusión de que la piel o el agua no es una barrera. Que hay una relación entre nuestra flora intestinal y la tierra que pisamos o el fondo del mar», explica Rodríguez, que confía en que los espectadores recobren la conciencia del hummus, de la tierra. «Al fin y al cabo, de ahí viene la palabra humano».

En tiempos de coronavirus y obsesión con los microbios, quizá convenga recordar que dentro y fuera de cada ser humano viven «unos cien trillones de microbios, entre bacterias, hongos y virus, alrededor del 80 por ciento en el intestino», como recuerda Ingela Ihrman, la artista que plantea con sus obras de algas marinas a enorme escala que los humanos apenas representamos el 0,01 por ciento de la biomasa de la Tierra y por tanto somos huéspedes en un país de vegetales, pero es que, además, la microvida intestinal que albergamos tiene una importancia clave en nuestro bienestar y en supervivencia.

«Utilizo el alga marina verde como eslabón entre la flora intestinal y la flora del mar; una vía resbaladiza de retorno al agua, de aproximación hacia aquellas formas de vida que, mediante cambios en pigmentos y colores, tienen el don de fijar la energía del sol a través de la fotosíntesis», explica la artista como introducción a sus obras. «Tu piel es más que piel. Es al mismo tiempo una enorme hoja que envuelve todo tu cuerpo, un sistema respiratorio y una sucesión de órganos sensoriales, fotosensibles y acústicamente acoplados», dice Michael Marder, profesor de investigación de la Fundación Vasca para la Ciencia.

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7. Un documental cuenta los abusos protagonizados por el gurú de Bikram yoga.

FUENTE: Nueva Mujer

 

 

Las “sectas sexuales” han cobrado mayor fuerza ante el surgimiento de gurús espirituales, coaches, terapeutas y hasta ‘sanadores’ en redes sociales, según leemos en el medio digital Nueva Mujer. El documental “Bikram: Yogui, gurú, depredador” llegó a Netflix para mostrar la realidad del hombre que hizo famosa la disciplina.

El Bikram yoga es una técnica que consiste en 26 posturas exigentes que se realizan en una sala a 40 grados de temperatura. Fue creada por el indio Bikram Choudhury, que nació en Calcuta en 1944 y en los años 70 se instaló en EE.UU. Bikram se convirtió en un multimillonario debido a la devoción de sus seguidores, quienes en algunos casos fueron manipulados y abusados sexualmente.

El documental publicado en 2019 muestra los testimonios de algunas de las víctimas del reconocido instructor, quien recibía estudiantes y hasta reconocidas figuras como Shirley MacLaineQuincy Jones y Rachel Welch, mientras vestía un diminuto calzoncillo negro y un reloj Rolex. El indio se aprovechaba de la devoción que le tenían para manipular, violentar y agredir de manera sexual, mientras cosechaba un imperio con sus franquicias. En Estados Unidos logró abrir 650 sedes y se adjudicó una fortuna de 75 millones de dólares y 43 autos de lujo.

El gurú logró que lo endiosaran a través de ofrecer las claves de la felicidad, de la salud y la trascendencia, mientras vulneraba a quienes hacían sus rutinas y los obligaba a que cumplieran sus caprichos, bien sea cayendo en agotamiento y deshidratación en sus clases, o el abuso sexual y verbal. Eva Orner, directora australiana, fue la encargada de la biopic después de recibir la información de que se habían presentado seis cargos criminales contra Choudhury, de los cuales cuatro fueron resueltos, antes de llegar a juicio.

Bikram envolvía con sus historias de mentiras a sus clientes, les provocaba desmayos y lanzaba insultos en medio de la manipulación. Para quienes deseaban convertirse en profesores de Bikram debían pagarle 10.000 dólares para ser autorizados y recibir un curso de nueve semanas en lujosos hoteles. Era en estas clases donde ocurrían las agresiones sexuales denunciadas por algunas mujeres, según relata la producción de Netflix.

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8. Perú: detienen a una banda criminal que realizaba el ritual de los Tres Espíritus.

FUENTE: Panamericana

 

 

La Policía Nacional capturó el pasado 28 de mayo a presuntos integrantes de la banda delincuencial “Los Huaruras del Sur”, en el distrito de San Juan de Miraflores (Lima, Perú). El comandante general de la PNP, César Cervantes, informó de que 9 hombres y 3 mujeres se encontraban dentro de una vivienda ubicada en la cuadra 12 de la avenida César Canevaro, según leemos en Panamericana. Una de sus víctimas fue una anciana a la que le fracturaron el brazo para arrebatarle sus pertenencias.

“Luego de un trabajo de inteligencia y seguimiento de aproximadamente una semana de dirigido por el general Jorge Luis Angulo y el superior de la Depincri de esta jurisdicción hemos llegado a establecer que en esta vivienda, en alquiler desde hace seis meses, hemos intervenido a 12 ciudadanos extranjeros, de nacionalidad venezolana, que se ha establecido que pertenecen a una banda criminal que ha cometido tres delitos contra el patrimonio”, dijo.

Por otro lado, los agentes policiales se dieron con la sorpresa de que los ciudadanos venezolanos realizaban un ritual denominado Tres Espíritus, un tipo de santería venezolana. “Acá está comprobado los delitos contra el patrimonio que causaban en esta jurisdicción con estos cuatro vehículos y a su vez se halló que realizaban un ritual denominado Tres espíritus, una santería venezolana cada vez que iban a realizar un delito”, sostuvo.

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9. España: juicio por prostituir a una mujer nigeriana amenazándola con vudú.

FUENTE: Segre

 

 

La Fiscalía solicita una condena de 7 años y medio de prisión para un hombre de 41 años acusado de prostituir a una mujer amenazándola de muerte con un rito vudú. El acusado se encuentra actualmente en la prisión de Ponent (Lérida, España), ya que fue condenado en 2017 a una pena de siete años y medio por prostituir a mujeres. Lo cuenta L. García en el medio Segre. Según el escrito de acusación del Ministerio Público, los hechos tuvieron lugar en 2011, cuando el acusado convenció a la víctima, que vivía en Lagos (Nigeria), para que viajara a Europa con la falsa promesa de un trabajo de cuidadora. Sin embargo, al llegar a Holanda, le dijo a la mujer que tendría que prostituirse para saldar la deuda que había contraído por el viaje, de 60.000 euros.

La víctima fue obligada a prostituirse durante seis meses en Holanda, después dos años en Italia y durante más de un año en la capital del Segrià. En 2015, cuando el acusado fue detenido por los hechos por los que fue condenado en 2017, la víctima pudo regresar a su país. La Fiscalía califica los hechos de un delito de trata de seres humanos y el juicio se celebrará el próximo 16 de junio en la Audiencia de Lleida.

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10. Reino Unido: juzgan a un joven que asesinó a dos hermanas tras pactar con el diablo.

FUENTE: ElSalvador.com

 

 

Danyal Hussein, de 19 años, es procesado en los tribunales de Londres (Inglaterra) tras ser acusado de apuñalar a las hermanas Bilbaa Henry y Nicole Smallman, de 46 y 27 años respectivamente. El doble crimen está relacionado con un “pacto de sangre con el diablo”, que entre otros beneficios haría a Danyal ganar la lotería, según explica, basándose en informaciones de agencias, Enrique Carranza en ElSalvador.com.

De acuerdo con medios locales como The Sun, las hermanas fueron atacadas el 6 de junio de 2020 cuando celebraban el cumpleaños de Bilbaa en Fryent Country Park, en Wembley, al noroeste de Londres. Los cadáveres de ambas fueron encontrados al día siguiente. A Nicole las autoridades le encontraron al menos 28 heridas causadas con puñal; sobre Bilbaa no precisaron la cantidad de lesiones, pero sí la profundidad de las mismas: el homicida hundió el arma hasta el fondo.

Hussein fue arrestado un mes después en la casa de su madre en Eltham, al sur de Londres. El joven confesó que se trataba de un pacto en el que ofrecía hacer seis sacrificios cada seis meses, exigiendo ser recompensado con riqueza y poder. Además, durante los allanamientos, las autoridades encontraron en el dormitorio de Danyal cartas dirigidas, según el joven, al diablo, y firmadas con su propia sangre.

En los escritos Danyal detallaba “los acuerdos del pacto”, así como también los beneficios que recibiría y el pago por los mismos. El texto detallaba que si el joven ganaba el Mega Millions Super Jackpot, el diablo recibiría sacrificios. También se expresaba la condición de que “nunca sería sospechoso de ningún delito”. Además, Danyal había prometido construir un templo al “poderoso rey Lucifug Rofocale”, a cambio de “recompensas fructíferas” y su libertad.

En el momento de la detención Danyal tenía heridas en las manos. El joven aseguró a las autoridades que “le habían robado y se había defendido”, además de que se encontraba “confundido y asustado” por lo que estaba sucediendo en aquel momento. Durante el proceso judicial en su contra, el joven ha negado el doble asesinato, así como la posesión de un cuchillo con el que se habría herido y luego firmado las cartas, y también cometido los homicidios.

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La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.
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Alas del deseo, de Win Wenders (1987)

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